重阳节的风俗介绍，重阳节是我国的传统节日之一，已久有了几千年的历史，经历过无数风霜雨雪，形成了很多独特的文化特色。重阳节的习俗是什么呢？重阳节的发展历史是怎么样的？下面是重阳节的风俗介绍、重阳节的发展历史等内容。

重阳节的风俗介绍

每年的农历九月初九，人们都会庆祝一年一度的重阳佳节，作为我国的传统节日之一，重阳节有着丰富多彩的习俗和传统文化。下面是重阳节的风俗介绍。

一、登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

二、吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

三、赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的.菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

四、插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

五、尊天崇祖

在民间宗教信仰中，以尊天崇祖为最大的特色，九月初九是时序上的一个里程碑，借着祭拜自然现象的时间神,来提醒民众在生活上的季节适应。每逢佳节倍思亲，每当到了一个节日的时候，我们对亲人的思念也愈发的强烈。但有些亲人可能已经离我们而去，我们也只能在这时候去他们的坟前敬一炷香。

到了现在，时代进步，人们的思想也在发生变化，由于工作等原因回家的时间慢慢减少，甚至过节也很少能回家。这时候可以为逝去的祖先在网上建立一座永不消失的纪念馆，既能随时随地祭拜又能节约资源，还可以在网上给先祖上一炷香。点击下面图片或者关注心纪奠公众号立即建馆。

重阳节的发展历史

重阳节发展到今天历经几十个朝代和风雨，根植在我们民族文化的深处，成为了民族文化中不可分割的一部分。下面为您介绍重阳节的发展历史。

一、周汉两朝：重阳节的雏形

《周礼》：“羞笾之实，糗饵粉瓷。”郑玄注：“此二物（按：指饵、瓷）皆粉稻米、黍米所为也。合蒸曰饵，饼之曰瓷。”《事物纪原》记载：“齐景公始为登高”。《离骚》记载：“橄又欲充夫佩帏。”这句话的意思是将茱萸装在香囊中，装作香草，“橄"就是茱萸。

在重阳节形成前的周代就有重阳糕，只不过当时重阳糕的名称叫瓷、饵等；人们也有登高望远的活动；因为茱萸有驱虫除湿、逐风邪、治寒热等作用，所以古人把茱萸看做能驱邪辟恶的神物，人们在登高的时候也会佩戴茱萸。在汉代，有“享宴高会”的风俗，这是重阳节形成过程中的起始，但不能证明已经有了节日意义。

周汉两代的日常生活习俗对后代节日形成了重要影响，具有承前启后的作用。

二、魏晋南北朝：重阳节盛行

重阳节是魏晋南北朝时期最重要的节日，重阳节在晋朝最受重视，节日活动很隆重。这主要是因为一则传说。南朝梁吴均的《续齐谐记》记载：“汝南框景，随费长房游学累年。长房谓口：‘九月九日，汝家中当有灾，宜急去。令家人作绛囊，盛茱莫以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言，举家登山。夕还，见鸡犬牛羊，一时暴死。长房闻之日：此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带菜萸囊，盖始于此。”

登高是重阳节最主要的风俗活动，古人在秋高气爽的季节登高，既是为了驱邪避灾，也是为了强身健体，更是为了寄托情思。最有名的当属王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”登高，成为古代重阳节的标志性节俗。

到南北朝时，人们对于重阳节驱灾避邪的节日意义已逐渐淡漠，而在节日中追求快乐愉悦的娱乐习俗则逐步成为主流。

三、宋代：活动丰富的重阳节

赏菊：赏菊习俗盛行于宋代。北宋《东京梦华录》记载：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房日万龄菊，粉红色日桃化菊，白而檀心口木香菊，黄色而圆者曰金铃菊，纯白而大者日喜容菊。无处无之。”南宋时期延续了赏菊的习俗。《梦粱录》记载：“年例禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家亦市-二株玩赏。”

四、元明清：重阳节的习俗基本固定

元代，九月九日重阳节，登高、赏菊和赠送重阳糕等习俗，继续在汉族地区流行。

明代，从九月初一日起，吃花糕。宫眷、内臣从初四起，换上罗衣和重阳景菊花补子蟒衣。重阳节当天，皇帝到万岁山或兔儿山、旋磨山登高。在北方城市，如北京、开封，流行在这一天吃花糕。

清代，重阳节时人们有插茱萸，饮茱萸、菊花酒，吃重阳糕，登高赏菊等习俗。重阳糕制作精美，配以图案，而且品种多样，人们相互赠送食用。

重阳节的别称

关于九月九，除了有重阳节这个称呼之外，还有很多其他的称呼，这些称呼也有很多小故事。下面为您介绍重阳节的别称。

1、茱萸节

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

2、踏秋

重阳又称“踏秋”，与三月三日“踏春”相对应。依据传统，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花，现代社会，很多传统在变化，但是重阳登高依然盛行。

3、女儿节

重阳节又名“女儿节”，若有女子新出嫁，娘家必赠送重阳旗与时鲜盒，称为送“重阳节盒”。据晋代《搜神记》记载，丁氏女遭恶婆婆虐待，永无休息之日，不堪忍受折磨，于九月九悬梁自尽，死后魂不散，托告世人，劝人家善待媳妇，请于重阳节让她们休息。于是人们为丁氏女立祠祭祀。后来每逢重阳节，父母都要把出嫁的女儿接回来团聚，称之为过女儿节，实质上也是让妇女休息之意。

关于重阳节的常见问答

网友问：重阳节为什么要赏菊呢？重阳节赏菊的习俗起源于哪里呢？

心纪奠答：

每逢重阳节，正是一年菊花盛开之时，这个时候是最佳的赏菊时期。我国是菊花的故乡，而菊花又被称为长寿之花，重阳节赏菊有祈求长生与延寿之意。所以，菊花又被称为“延寿客”。据说重阳节赏菊的风俗，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。

在北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

网友问：九月九重阳，关于吃糕有没有什么典故或者传说呢？有什么吃糕的历史吗？

心纪奠答：

关于吃糕的历史：

汉代：据《西京杂记》载，汉代已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。

宋代：吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义。

关于吃糕的传说：

传说明朝的状元康海是陕西武功人。他参加八月中的乡试后，卧病长安，八月下旨放榜后，报喜的报子兼程将此喜讯送到武功。家里没人打发赏钱，报子就不肯走，一定要等到康海回来。等康海病好回家时，已经是重阳节了。这时他才打发报子，给了他赏钱，并蒸了一锅糕给他回程作干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。

因为这糕是用来庆祝康海中状元，所以后来有子弟上学的人家，也在重阳节蒸糕分发，讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。

你知道吗，没有比创建一个纪念馆更有意义的缅怀。深情的祭文，隆重的葬礼都是过眼云烟，能让后人记住的，就是把逝者一生的印记保存起来，30年、50年、子孙后代都可以看到逝者的事迹，才是对逝者最好的缅怀和孝道。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。