中元节剪头发，中元节作为一个传统的节日流传已久，有着很多的习俗，同时中元节也是我国的祭奠节日之一。因此中元节有祭奠逝去亲人的习俗，那中元节有什么是不能做的呢？中元节剪头发可以吗？中元节有什么习俗呢？下面为您介绍中元节相关内容。

中元节剪头发

中元节作为我国的传统祭奠节日，自然有很多的习俗和禁忌。但由于中元节由来已久，所以很多习俗也已不可考证了。下面为您简单介绍在中元节的由来。

中元节当天可以剪头发吗？其实最好不要在这一天剪头发，因为按照传统习俗来说，死去的人要入殓下葬，才会把头发剪了，而在中元节这个百鬼夜行的节日里，人们害怕剪了头发会招来鬼魂的注意，所以这天都是不能剪头发的。

根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”

佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”（印度话ULLAMBANA）也就是“孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬。为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

中元节，该日地府放出全部鬼，民间普遍进行祭祀鬼的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。

中元节的习俗

中元节的时候都会举行相应的庆祝活动，如祭祀先祖、放河灯等各式各样、五花八门的习俗都在中元节这一天。下面为您介绍中元节的习俗。

1、祭祖

 民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。

在现代的生活里，由于手机等电子产品渐渐流行，因此祭奠的方式也变得多种多样。比如近来流行的网上祭祀就是新时代的祭奠方式，在网上为逝去的人建立一座纪念馆就能随时随地缅怀逝去的人。点击下面图片或者关注心纪奠公众号就能立刻建馆。

2、吃鸭子

全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”，这说法有点牵强，因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

3、放河灯

这项民俗在中元节中十分重要，也很有名气。我们在很多影视剧中也能看到相关的片段，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，在中元节这天的夜晚，人们把河灯放在江河湖海之中，任其漂泊，其寓意是普渡亡魂。

4、“中元普渡”

"中元普渡"习俗是道佛习合的结果，民间把道教中元祭祀和佛教目连救母的传说习合，把施饿鬼与祭奠亡魂相混，形成一种民间习俗。每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧纸，拜祭由地府出来的饿鬼，人们相信这样可以化解其怨气，不致于为祸人间。

5、焚香燃炮

每到七月十四日或十五日晚，在门外焚香燃炮，同时“烧包”(也叫“荐包”)。

6、祈丰收

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。

中元节的禁忌

上面说了中元节最好不要剪头发，那除此之外中元节还有什么忌讳是我们最好不要去触碰的呢？下面为您介绍中元节的禁忌。

1.忌半夜庆生 

七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。

2.忌捕捉蜻蜓及螽斯

民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。

3.忌乱拍他人肩头 

这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。 

4.忌乱踩冥纸 

冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。 

5.忌说鬼字 

中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。

关于中元节的相关问答

网友问：中元节祭祀鬼神应该怎么做呢？中元节祭祀的时候需要注意什么呢？

心纪奠答：

一、中元节又被称为鬼节，据说这天鬼门打开，众鬼可以出游，所以中元节也有放河灯、焚纸锭，祭拜孤魂野鬼的习俗。

二、因为不同地区的祭祀文化不一样，所以对这个祭拜孤魂野鬼的重视程度不一样。

三、旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。

四、比较隆重的地方，可能会请专门的高僧道诵经作法超度亡魂。

五、也会有些人会在中元节期间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台，以消弭死者亡魂的戾气。

网友问：中元节为什么会有烧纸的习俗呢？中元节烧纸的习俗是怎么来的呢？

心纪奠答：

现代人都认为纸钱是活人烧给异界的“钞票”，给神明的贴金箔，故称“金钱”，给亡者的贴银箔，故称“银纸”或“冥纸”。

据相关学者研究，汉人有用物品殉葬的习俗。古代经常用活人及实物陪葬，后来因为过于残忍及浪费，所以部分改为土制仿制品一起下葬，称为“俑”，如秦始皇的兵马俑。但一般人当然无法承担做俑的费用，于是用纸扎，纸扎就用烧的。纸钱原始的模样便是剪成圆形钱币状撒或烧给异界，可见道理是一样的。

根据《杜诗辩证》记载：“齐东昏侯好鬼之事，剪纸为纸，以代束帛，至唐盛行其事”。宋人陶彀的《清异录》上说：周世宗柴荣葬日，用象征形状的金银焚化，纸钱的形状大似碗口，上有印文，黄色印的叫“泉台上宝”，白纸的称“冥游亚宝”，说明五代时纸钱已经用雕板印刷大量生产了。

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