中元节是几月几日农历,说到中元节人们就会想起中元节祭祀,中元节的确有祭祀的传统,中元节还是我国的四大祭祖节日之一。由于中元节的习俗有相当一部分和祭奠相关,所以很多人提起中元节就觉得阴森森的。那中元节是几月几日农历呢?中元节还有什么别的习俗呢?下面为您介绍中元节的相关知识。
中元节是几月几日农历
过中元节的传统自古代就有了,流传到现在已经有了千年的历史。因此民间出现了很多关于中元节起源的说法和传说,下面就为您介绍中元节的起源、中元节是几月几日农历。
中元节阳历的时间是8月22日,农历7月15日。中元节是中国传统节日,自上古以来便有,一直延续至今,中元节是一个传统祭祖节日,又称施孤、鬼节、斋孤、地官节,节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等,是中国人追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝,祭祀先祖。
“中元”之名起于北魏,根据五杂俎的记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”
就这样每年到了这一天,它成为了一个秋尝祭祖又表达着祈祷的祝福的华夏传统节日。与除夕、清明节、重阳节组成了中国传统的祭祖大节。现在,这一天叫中元节,也叫盂兰节,民间更多称为鬼节或七月半,在这天晚上出门的人会变少很多。
佛教的盂兰盆节,则起源于《大藏经》记载的“目连救母”的故事。佛陀弟子中,神通第一的目犍连尊者,不能救度自己过世的母亲,所以就向佛陀请教。佛陀就授意目犍连:到结夏安居的最后一日,也就是农历七月十五这一天,盆罗百味,供养僧众,功德无量,可凭此慈悲心,救度其亡母。目犍连依教而行,母亲最终获得食物,得到救助。
中元节有什么风俗
中元节是我国的传统节日,每年农历的七月十五各地都会有庆祝的活动和风俗。比如放河灯、放焰口等等,下面为您介绍中元节有什么风俗。
一、中元普渡
民间传说人死后会变成鬼魂,游荡于天地之间。中元普渡,就是在农历七月初一至七月三十日之间,择日以酒肉、水果、糖饼等各种祭品,专门祭拜那些无人供养的孤魂野鬼,让他们也能感受到人间的温暖,是中国传统仁爱思想的延伸。
二、祭祖超度
佛教根据《盂兰盆经》,于每年农历七月十五日举行,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康。在家门庭前,塑立三宝佛像,聘僧念经,张灯结彩为祖先祈求冥福。其信仰意义为:希望先供养释迦佛以减轻先人的业报;再祈求药师佛使祖先不再受病痛折磨,最后希望阿弥陀佛接引先人到西方净土。
如今的中元节祭奠,有了更多的选择,比如鲜花祭奠、网上祭奠等。网上祭奠就是吧逝去亲人的资料传到网上,在网上为祖先建立一个纪念馆,就可以随时随地缅怀亲人。只要点击下方图片或者关注心纪奠公众号就能立刻为祖先建立一个永不消逝的纪念馆。
三、放河灯
也叫"荷花灯"。主要为使神光照破幽冥,使亡灵乘光得悟,脱出冥界。因此水灯施放有开光引道、普渡孤魂之说。水灯是放进水里的纸灯,把水灯放在河流中,随波逐流而去。放水灯前,岸边还会请僧道诵经致祭,并准备牲醴及祭品。但有些地方风俗、则以放水灯作为许愿祈福的用途。
四、抢孤
台湾民间在中元普渡后,会将祭祀的供品提供民众抢夺,称为“抢孤”。一种说法是为了与孤魂野鬼抢夺祭品,另一种说法是为了吓退流连忘返的鬼魂。抢孤是先搭设数十公尺高的“孤棚”,上层再搭“孤栈”,并在上头摆放供品以及旗帜,而棚柱上涂满牛油,想要凭己力爬上孤棚并不容易。
以往为了账济贫苦亡徒争抢祭品的掠夺活动,如今变成了目前具有竞赛性的民俗活动,能够首先取得栈顶的“顺风旗”就算夺标。而民间相信抢得顺风旗的人,可以获得神鬼的庇护。
五、面塑
七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙,另过的儿子及媳妇、孙子等等),给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。
六、吃鸭子
农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。在广西也有个说法,广西大部分是水乡,养鸭居多。在中元节前后,鸭子吃了稻谷,长得非常的肥硕,肉质也到了最为鲜美的时候,于是一到中元节,家家户户就都杀鸭子、吃鸭子。
中元节怎么祭奠亲人
中元节是我国传统的祭祀节日,有着祭奠逝去亲人的习俗,因此中元节最重要的事情莫过于去给亲人祭奠了。那么中元节怎么祭奠亲人呢?下面为您简单介绍一下。
1.先在列祖列宗的坟堆上,摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在坟堆前上三柱香。
2.给看坟的土地神摆好供品后,再烧一份黄纸,此俗叫做“拜土地神”,亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地,保护列祖列宗平安无事。
3.香烧至半柱时,在列祖列宗的坟堆上,烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物,分别在其他坟堆上烧掉,唯恐别的鬼魂在上坟人走后,到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
4.三柱香烧尽时,撤掉供品,并将供品向坟地四周抛撒,此俗叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的,不让他们在上坟人走后,到列祖列宗的坟堆上抢吃的。
关于中元节的相关问答
网友问:中元节有什么传说呢?中元节有哪些传说呢?
心纪奠答:
中元节有两种传说,一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府,见到死去的母亲被一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给母亲,却被饿鬼夺走。目莲只好向佛主求救,佛主被他的孝心感动,授予《盂兰盆经》,目莲按照经中指示,每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,饿鬼再也不敢来抢夺了。为纪念目莲的孝心,佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”,供奉食物及焚烧冥纸,让无主孤魂饱吃一顿。
另一说是由古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后,趁农闲举行祭田、祭祖仪式,酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先,也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五这一天举行,是用素筵祭祀,并规定不能在别人家中过夜。后来从素食发展为荤食,从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。大概是古代七月多疫病,死的人多,因而有的地方也把七月称为“鬼月”,需要祭奠, “七月半”也就演变成“送鬼节”,当然不同地区也有些许的区别。
网友问:到了中元节我们这里有祭祀土地的习俗,祭祀土地应该怎么做呢?祭祀土地应该准备什么呢?
心纪奠答:
一、七月十五中元节,民间还盛行祭祀土地和庄稼。家中供奉有土地公土地母像的,可以直接在神像前祭祀。一些地方还要到后土庙进行祭祀。
二、若是室外的大面积土地动土前的祭祀,可以在这块地的中央附近,或者要动工的地点进行祭祀,可以取天德土,以求平安。
三、祭祀时可以用一个小桌子,做供桌,矮桌,不可太高。最简单的神台就一对烛,一柱香(3枝),其他的供品放在供桌上。
四、供品:半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。
五、在祭祀祷告中加些吉利话,以庇佑家人。香、烛、金纸、燃尽后,才可收拾桌子,剩饭菜,我们都可以吃的。
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