本篇文章为大家讲述了三七烧纸忌讳、烧三七纸的由来、三七烧纸的讲究以及关于三七烧纸忌讳的问题解答等内容，详细明了。看完心纪奠这篇三七烧纸忌讳的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关三七烧纸的知识。

三七烧纸忌讳

三七烧纸已成为一种特定的丧葬风俗，但凡丧葬风俗就会有忌讳的地方，你知道有哪些三七烧纸忌讳呢？下面就为你详细讲解三七烧纸忌讳。

“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

一、时间禁忌

中国凡事讲个黄道吉日，三七烧纸亦是如此，不能超过晚上10点后烧纸了。还有，另外，烧纸煞气重，需要佩戴吉祥物。

二、先画圆再烧纸。

女人烧纸：先画圆圈，圈要留开口，开口的方向对着家乡或坟头的方向。祭祀者在圆圈的外面，向着先人坟头的方向下跪三叩首，然后祭祀祝愿，再烧纸钱。

三、男人烧纸钱

先在地上画一个十字，再在十字外面画上一个圆圈。圈要留开口，开口的方向对着家乡或坟头的方向。祭祀者在圆圈的外面，向着先人坟头的方向下跪三叩首，然后祭祀祝愿，再烧纸钱。

四、烧纸时也要记得烧香

烧香比较禁忌使用化学香或者劣质香，否则先人享用不到这个香火的。

烧三七纸的由来

大家都知道三七烧纸是一种风俗习惯，但很少有人知道烧三七纸的由来是什么，下面心纪奠就为大家讲解烧三七纸的由来。

民间相传，做七习俗始于唐初，唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度。太宗死后，太子遵旨一一照办。其后公卿百姓纷纷仿效，由此形成做七习俗。这种故事当然于史无征。有人指出，做七习俗虽然自唐初起盛行，但早在南北朝时已见有关资料，《北史·胡国珍传》记载：国珍年虽笃老，而雅佛法，及薨，诏自始薨至七七，皆为设千僧斋；《北齐书·孙灵晖传》写道：从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。 根据上述记载和其他若干资料显示，学者多认为做七习俗来源于生缘说，大约是在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。作为口口相传、流传已久的传统习俗，祭祀通过烧纸这种传统的祭祀方式，传递了亲情与思念。但祭祀的方式却随着时代变化而变化，今年，文明祭祀仍被弘扬，不烧纸、不污染环境的网上祭祀已经成为潮流。网上祭祀就是为了方便那些不能亲自去祭祀的人或是那些在远方的游子，让他们无论何时何地都可以进行祭祀，表达思念敬缅之情。心纪奠平台在祭祀平台做的很不错，大家可以为逝去的亲人在心纪奠平台上创建一个永久纪念馆，祭祀的时候为故去的人进行祭奠祈福。

三七烧纸的讲究

人逝去时一般会举行丧事，而在丧事中又有很多礼仪是要讲究的。那么“三七烧纸”都有些什么讲究呢？接下来心纪奠小编就带大家一起来了解三七烧纸的讲究。

烧三七以儿子为主，主要是烧一些纸钱、冥币，摆设香烛、供品等。供品必须为单数，比如三、五样水果、点心。并且每样水果、点心必须要有三个。一般逝者亲属应在三七那天的下午到太阳落山之间烧纸，烧纸期间儿女们应围在坟前，哭泣哀悼逝者。在三七的时候，子女等孝子在五更天还未亮就要戴孝上坟祭拜，带上一些祭品，比如烧鸡、凉粉等，传说阎王爱吃烧鸡，凉粉，但是凉粉用筷子很不好夹，这样是为了消磨时间，等到天亮鸡叫的时候，就带不走逝者魂魄了。

关于三七烧纸忌讳的问题解答

网友问：我们都知道的是，人死后是有在三七烧纸的讲究的，三七烧纸有什么讲究呢？

心纪奠答：

“头七”是中国人的丧葬习俗，根据逝者死去的时间，再加以天干地支算出来的时间，一般认为是人去世后的第七日。此后每七天一祭，依次类推，“三七”即逝后的第二十一天，“五七”即逝后的第三十五天，“七七”即逝后的四十九天，至此结束。

三七是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。

民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。但是地方会有不同风俗，最好结合当地的风俗再行祭奠。

网友问：给刚逝去的亲人烧纸返七是根据老祖宗的传统习俗。给刚逝去的亲人烧纸返几七，有讲究吗？

心纪奠答：

烧七，烧头七、三七、五七、七七。

祭奠亲人，烧七时，包括头七、三七、五七、七七，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间，在东北，都是在12点中午之前。烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。

通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，“老吾老，以及人之老”，良好家风推动社会风气进步与发展。

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