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乞巧节是什么节

作者:卜易祭祀文化 2021-08-02

乞巧节是什么节?本篇文章为大家讲述了乞巧节是什么节、乞巧节的来历、乞巧节的风俗以及关于乞巧节的来历的问题解答等内容,详细明了。看完心纪奠这篇乞巧节的来历的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关乞巧节的知识。

乞巧节是什么节

乞巧节是什么节

提起乞巧节,很多人可能是一头雾水。其实乞巧节就是七夕节的别称,那大家知道乞巧节是什么节了吗?下面就让心纪奠就为大家解答乞巧节是什么节吧。

七夕乞巧节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日。每年七月七夕,我民间有乞巧的习俗,叫“乞巧节”或“少女节”。

七夕乞巧发源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日,在农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为”乞巧“。

乞巧节的来历

乞巧节是什么节

乞巧节是我国的一个传统节日,也叫七夕节。那大家知道乞巧节的来历是什么吗?下面心纪奠就为大家介绍乞巧节的来历。

乞巧节就是七夕节,这个节日的由来有自然天象崇拜、时间数字崇拜、七姐诞和生殖崇拜四种说法。七夕节是一个起始于上古时期,普及于西汉时期,鼎盛于宋代的传统节日。后来七夕节被赋予了牛郎织女的美好爱情传说,从此成为一个象征着爱情的节日。”

1、自然天象崇拜

中国古代的星象文化源远流长,并且博大精神,人们对于牛郎织女自然天象的崇拜也由来已久。古人将天上的每个星座都于地上的实体地理区域一一对应,并将牛宿星和织女星合称为牛郎织女。

2、时间数字崇拜

七夕节的由来也与古人的时间数字崇拜有关,七夕的时间正好是七月七日,将日、月和水、火、木、金、土五大行星合并起来就叫做“七曜”,被认为是吉庆的日子,并且七是算盘每列的珠数,浪漫又严谨。

3、七姐诞

七姐是民间传说中在天上编织云彩的纺织业这,也是情侣、妇女、儿童的保护神,七月七日是她的诞生日,所以人们将这天定为七姐诞,会在这天举行祭祀活动,傍晚时分开始向七姐祈福、乞巧。

4、生殖崇拜

在中国古代文化中,“七七”是女性的生命周期,女子以七岁为一个周期。所以就将七月初七这天设立为一个女性的节日。

乞巧节的风俗

乞巧节是什么节

说到乞巧节,大多数人都不知道是什么节日。乞巧节也是七夕节,是七夕的一种别称罢了,是我国的传统节日。下面心纪奠就为大家介绍乞巧节的风俗。

一、拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。乞巧节除了祭祀牛郎织女外,有些人还会想念起故去的亲人,现在除了传统的祭祀方式外,还可以选择现在比较流行的网上祭祀。网上祭祀就是为了方便那些不能亲自去祭祀的人或是那些在远方的游子,让他们无论何时何地都可以进行祭祀,表达思念敬缅之情。心纪奠平台在祭祀平台做的很不错,大家可以在心纪奠平台上创建一个永久纪念馆,七夕祭祀的时候为故去的人进行祭奠祈福。

二、贺牛生日

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

三、吃巧果

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼,并订七月七日为晒书节,三省六部以下,各赐金若干,以备宴席之用,称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方,这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成,服一丸可延长十年的寿命,服二丸可延二十年。此外,还有饵松实、服柏子、折荷叶等,均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有试过的人才知道了。

四、穿针乞巧

这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

五、喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

六、投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

关于乞巧节是什么节的问题解答

乞巧节是什么节

网友问:乞巧节是啥节日?乞巧节是我国的节日吗?乞巧节指的是农历几月几日?

心纪奠答:

乞巧节,是每年的七月七日,习称七夕、七月七,相传为牛郎、织女双星相会之日,故亦称双星节、情人节。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。乞巧节这一风俗在我国由来已久,历史上曾广为流传。但在我国从传统农业社会向现代工业社会急剧转化的今天,这一风俗在大多数地区已经明显淡化,有的也只是在七夕之夜有一些祭拜织女星和女孩子们的乞巧活动。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。

网友问:乞巧节是什么时候?何为“乞巧节”?有没有哪位知道的?希望能回答我一下,谢谢。

心纪奠答:

乞巧节是农历七月初七。关于牛郎织女七七相会的神话传说,有个逐步形成的过程。开始,织女、牵牛只不过是银河两岸的两颗星名。所以当时也就不存在乞巧的事。到了西汉,就有七夕上街看织女星的风俗。到了六朝时代,牛郎织女的传说就比较完整。在当时文人的笔下也有不少咏七夕的诗篇。如庚信的《七夕赋》中写道:“缕条紧而盘中,针鼻细而穿空。”说明当时已有穿针乞巧的习俗了。每年七月七夕,我民间有乞巧的习俗,叫“乞巧节”或“少女节”。《荆楚岁时记》记载:“七月七日为牵牛织女聚会之夜,是夕,妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银输石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。”这种乞巧既是乐戏,也是希望心灵手巧,幸运的到来。

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