下元节是中国的传统节日,又称“下元日”,在这一天,人们会祭祀祖先,具有十分悠久的历史,那么下元节出现在哪个朝代?下元节的传统习俗有哪些?下元节的六大讲究是什么?下面心纪奠为大家详细介绍一下,如果感兴趣的话就一起看下去吧。
下元节出现在哪个朝代
下元节从古传承至今,经久不衰,和中元节、上元节并称“三元”,那么下元节出现在哪个朝代?
具体起源于哪个时代已不好考证,但根据有关资料显示,下元节比较流行于唐宋时期。据《大唐六典》载:“三元斋,正月十五日天官为上元,七月十五日地官为中元,十月十五日水官为下元。"我们就可以很清楚地了解,这三个节日分别代表的含义,即下元节是水官来人间帮忙解厄的,倾听老百姓诉说疾苦,然后考察善恶,同时回报天庭。
下元节的传统习俗
作为一个古老的传统祭祀节日,下元节蕴含着丰富的文化内涵,其民俗活动是十分丰富的,那么下元节的传统习俗有哪些?
修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。修斋的方法大致分两类:一类略有三种,一设供斋。即设坛供斋蘸神,借以求福免灾。
享祭祖先
下元节也是有祭祀先祖的习俗的,正月十五中国称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五中国称中元节,祭祀先人;十月十五中国称下元节,祭祀祖先。
现如今,多地开始发布“禁止烧纸”的规定,在实在不便的情况下,也可以网上祭祀祖先,那么如何网上祭祀?
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祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。
下元节的六大讲究
下元节不仅是传统的祭祀节日,也是道教的修斋日,所以在节日期间,有一定的讲究,那么下元节的六大讲究是什么?
时间讲究
下元节在家中纪念祖先和逝去的亲人,需要注意的是一定要提前把家中打扫干净,然后沐浴之后穿着合适的服饰,准备祭祀物品。一般的祭祀物品除了鱼肉、水果等等,还要准备祭酒。最后在下元节的晚上,月出之后焚香、祭酒为好。
准备礼节
根据传统的民间风俗,下元节这一天还要祭下元水官,祈祷消解困厄。如果是家中进行祭下元水官的活动,除了准备好相关的祭品,而且要在在正厅下、几案旁等处悬挂提灯。这个过程中,在垫子上正坐即可,不必行拜礼等礼节。
祭祀注意
下元节是个祭祖的日子,这反映了生者对亡人的哀思与敬重,归于一种精神上的寄予。但凡是给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚干净,这样才能够真正的传达给亡人。
寺庙礼仪
下元节也是修斋日之一,如果打算去寺庙祭拜,一定要遵守一定的礼仪、禁忌。例如说在穿着上一定要朴素、庄重、清净,穿着不要过于奇异,也不可过分暴露。
水色活动
在下元节这天很多地方会进行“水色”等活动,也就是在户外祭下元水官。在古时候人们会穿着汉服乘彩船巡游,一般船上会摆放祭品,置备乐器,悬挂灯笼。在月亮出来的时候,依次进行祭下元水官,并向下元水官诉说生活的苦厄与烦恼。
主要对象
水官大帝禹是掌管死魂鬼神之籍,记录众生功过之条。下元节传说是水官大帝禹的生日,在这一天会下凡为民解厄。所以下元节祭祀的主要对象为:身体不适者(可以出行的)、遭遇变故的困厄者、遭遇变故的去世的亲友等等。
关于下元节的常见问答
网友问:下元节是我国的传统节日,关于下元节的来历是什么?
心纪奠答:下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
网友问:下元节有祭祀的传统,下元节是不是鬼节?下元节属于鬼节吗?
心纪奠答:下元节是不是鬼节:不属于鬼节
在传说中,上元节、中元节、下元节并称为三元节,“三元”也即生化万物的三种元素“天”、“地”、“水”,这三个节日分别是天官、地官、水官的诞辰。
但是,从下元节的节日起源我们可以看出,下元节是源自三官之一的水官诞辰,节日习俗主要是修斋设醮,向神灵祈愿,祈求丰收辟邪的节日。而祭祀的习俗是随着日月的流逝而逐渐演变的,下元节也无相关鬼怪传说,因此下元节不属于传统的鬼节。
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