寒衣节民间的祭祀讲究-网上祭奠平台心纪奠

寒衣节是我国重要的祭祀节日，又被称为“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”等，每逢寒衣节，人们会举行一些祭祀活动，那么寒衣节民间的祭祀有哪些讲究？寒衣节的传统习俗有哪些？寒衣节的意义是什么？下面心纪奠为大家详细介绍一下，如果感兴趣的话就一起看下去吧。

寒衣节民间的祭祀讲究

寒衣节是进入寒冬后的第一天，每年寒衣节，人们都会祭祀先祖，那么寒衣节民间的祭祀有哪些讲究？

准备供品

一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

进行拜祭

到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王！”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

禁忌事项

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

民间在十字路口烧五色纸

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

太阳出山前上坟

焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。

另外，民间传统，儿女们守孝，穿三年孝服，也是在孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行。

寒衣节的传统习俗

寒衣节民间的祭祀讲究

寒衣节是一个有着悠久历史的传统节日，随着不断的传承与发展，寒衣节也形成了许多的习俗文化，那么寒衣节的传统习俗有哪些？

吃面条

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。冬季中午吃一碗营养搭配合理的面条是不错的选择。

红豆饭

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他。

金银包袱

下跪磕头，然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨对逝世故人想说的话。

烧寒衣

也就是准备供品，一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

现如今，多地开始发布“禁止烧纸”的规定，在实在不便的情况下，寒衣节可以选择网上祭祀。网上祭祀不仅可以达到纪奠亲人的目的，而且避免了资源浪费、污染环境，火灾等问题，更加方便环保。如果你对网上祭祀感兴趣的话，可以关注心纪奠公众号，随时缅怀和追忆。

寒衣节的意义

相传，寒衣节起源于周朝，距今已有数千年的历史，不管是古代还是现代，寒衣节都是一个非常重要的节日，那么寒衣节的意义是什么？

寒衣节告诉我们每个人都应该放弃浊思尘念，清净身心，正心诚意，用心灵与天地自然交流融合，这是寒衣节的精神与灵魂，也是寒衣节值得发扬的意义。寒衣节为每年农历十月初一，是我国祭祀的传统节日。也称为“十月朝”、“祭祖节”。寒衣节也意味严冬的到来。自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以以孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍嚯祭祀祖先。农历十月初-祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，这个代表了我们中华民族的优良美德。