过重阳节有啥风俗，重阳节是我国的传统节日之一，已久有了几千年的历史，经历过无数风霜雨雪，形成了很多独特的文化特色。重阳节的习俗是什么呢？重阳节的发展历史是怎么样的？下面是过重阳节有啥风俗、重阳节的发展历史等内容。

过重阳节有啥风俗

重阳节在每年的农历九月初九，人们都会举行盛大的庆祝活动。同时作为我国的传统节日之一，重阳节有着丰富多彩的习俗和传统文化。下面为您介绍过重阳节有啥风俗。

一、登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

二、吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。

三、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

四、插茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。

五、尊天崇祖

在民间宗教信仰中，以尊天崇祖为最大的特色，九月初九是时序上的一个里程碑，借着祭拜自然现象的时间神,来提醒民众在生活上的季节适应。每逢佳节倍思亲，每当到了一个节日的时候，我们对亲人的思念也愈发的强烈。但有些亲人可能已经离我们而去，我们也只能在这时候去他们的坟前敬一炷香。重阳节是我国的祭祀节日之一，因此也有祭祖的习惯。长辈带领小辈，去祖先的碑前献一束花或者敬一炷香，或者拜几拜，都是对祖先的怀念及敬重。

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重阳节的发展历史

重阳节发展到今天历经几十个朝代和风雨，根植在我们民族文化的深处，成为了民族文化中不可分割的一部分。下面为您介绍重阳节的发展变迁。

一、周汉两朝：重阳节的雏形

《周礼》：“羞笾之实，糗饵粉瓷。”郑玄注：“此二物（按：指饵、瓷）皆粉稻米、黍米所为也。合蒸曰饵，饼之曰瓷。”《事物纪原》记载：“齐景公始为登高”。《离骚》记载：“橄又欲充夫佩帏。”这句话的意思是将茱萸装在香囊中，装作香草，“橄"就是茱萸。

在重阳节形成前的周代就有重阳糕，只不过当时重阳糕的名称叫瓷、饵等；人们也有登高望远的活动；因为茱萸有驱虫除湿、逐风邪、治寒热等作用，所以古人把茱萸看做能驱邪辟恶的神物，人们在登高的时候也会佩戴茱萸。在汉代，有“享宴高会”的风俗，这是重阳节形成过程中的起始，但不能证明已经有了节日意义。

周汉两代的日常生活习俗对后代节日形成了重要影响，具有承前启后的作用。

二、魏晋南北朝：重阳节盛行

重阳节是魏晋南北朝时期最重要的节日，重阳节在晋朝最受重视，节日活动很隆重。这主要是因为一则传说。南朝梁吴均的《续齐谐记》记载：“汝南框景，随费长房游学累年。长房谓口：‘九月九日，汝家中当有灾，宜急去。令家人作绛囊，盛茱莫以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言，举家登山。夕还，见鸡犬牛羊，一时暴死。长房闻之日：此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带菜萸囊，盖始于此。”

登高是重阳节最主要的风俗活动，古人在秋高气爽的季节登高，既是为了驱邪避灾，也是为了强身健体，更是为了寄托情思。最有名的当属王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”登高，成为古代重阳节的标志性节俗。

到南北朝时，人们对于重阳节驱灾避邪的节日意义已逐渐淡漠，而在节日中追求快乐愉悦的娱乐习俗则逐步成为主流。

三、宋代：活动丰富的重阳节

赏菊：赏菊习俗盛行于宋代。北宋《东京梦华录》记载：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房日万龄菊，粉红色日桃化菊，白而檀心口木香菊，黄色而圆者曰金铃菊，纯白而大者日喜容菊。无处无之。”南宋时期延续了赏菊的习俗。《梦粱录》记载：“年例禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家亦市-二株玩赏。”

四、元明清：重阳节的习俗基本固定

元代，九月九日重阳节，登高、赏菊和赠送重阳糕等习俗，继续在汉族地区流行。

明代，从九月初一日起，吃花糕。宫眷、内臣从初四起，换上罗衣和重阳景菊花补子蟒衣。重阳节当天，皇帝到万岁山或兔儿山、旋磨山登高。在北方城市，如北京、开封，流行在这一天吃花糕。

清代，重阳节时人们有插茱萸，饮茱萸、菊花酒，吃重阳糕，登高赏菊等习俗。重阳糕制作精美，配以图案，而且品种多样，人们相互赠送食用。

重阳节的来历

重阳节作为我国的传统节日，已经在中华大地上过了一年又一年，历经千载风霜雨雪仍然历久弥新。下面为您介绍重阳节的来历。

据现存史料考证，重阳节的源头，可追溯到远古时代。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于远古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。“重阳节”之名称记载，见于三国时代；至魏晋时，节日气氛渐浓，有了赏菊、饮酒的习俗，倍受文人墨客吟咏；到了唐代被列为国家认定的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。

关于重阳节的常见问答

网友问：关于重阳节的诗句有哪些？有哪些古诗是描写重阳节的呢？

心纪奠答：

1、霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。佳节若为梧酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

2、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。——杜牧《九日齐山登高》

3、飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透，长门深锁悄悄，满庭秋色将晚。眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。鸾辂音尘远。无限幽恨，寄情空殢纨扇。应是帝王，当初怪妾辞辇，陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。——柳永《斗百花》

网友问：重阳节为什么要赏菊呢？重阳节赏菊的习俗起源于哪里呢？

心纪奠答：

每逢重阳节，正是一年菊花盛开之时，这个时候是最佳的赏菊时期。我国是菊花的故乡，而菊花又被称为长寿之花，重阳节赏菊有祈求长生与延寿之意。所以，菊花又被称为“延寿客”。据说重阳节赏菊的风俗，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。

在北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

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