中元节传统节日，中元节作为我国的传统节日之一，其中最重要的习俗就是祭奠逝去的人，许多人会在中元节寄哀思。因此中元节有放河灯、面塑、祭奠土地等习俗，那关于中元节的来历有什么说法？中元节的习俗有哪些呢？关于中元节还有什么需要注意的地方呢？下面为您介绍中元节传统节日的相关内容。

中元节传统节日

中元节的节期在秋季七月份，天高气爽风景宜人，其实适合出行。但是由于这天有着祭祖等习俗，所以人们心里有忌讳，下面是中元节传统节日的简介。

中元节是传统节日。中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。

中元节有哪些习俗

中元节作为我国的一个传统节日，除了祭奠之外也有很多其他的习俗，比如放河灯、面塑、吃鸭子等，下面为您具体介绍中元节有哪些习俗。

1、放河灯

河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。

2、祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为"七月半"祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到"七月半"祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。或者也可以在网上为祖先建立一个纪念馆，将自己的思念放在网上永久留存。

3、祭祀土地和庄稼

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

4、面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

中元节上坟有什么禁忌

中元节作为一个祭奠节日自然有很多的注意事项，那中元节上坟有什么禁忌呢？下面为您介绍。

1、孕妇避免扫墓

孕妇最好避免中元节的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，中元节时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。

2、不可在墓地照相

扫墓的目都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。

3、忌穿大红大紫

中元节是不能穿的大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外，内衣可穿红色。

4、外人不要参与他人的扫墓

中元节的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。

5、身体不佳，时运不济者避免扫墓

一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，或者最近运气不佳，诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气，说的难听点就是邪灵上身，因为阴晦之物最喜气运低迷的人，这种人缺乏人气，容易侵犯。

关于中元节的相关问答

网友问：为什么要过中元节，过中元节有什么意义吗？中元节对于现代生活来说有什么意义吗？

心纪奠答：

按佛教典故，关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的风俗。

网友问：中元节到底为什么会有“鬼节”这样的说法呢？中元节为什么叫“鬼节”呢？

心纪奠答：

翻看中国中有关于中元节的历史。我们可以知道中元节来源我国道教中的一种历史文化。在我国的汉朝时期，人们对道教十分痴迷，加上当时的一些道教人士认为，当地的中元节就是一些地官的诞辰，加上人们对当时的道教人士的说法一直都很信服，因此人们就把中元节称为了鬼节。

古代民间中元节的一些习俗是这样子的。首先在中元节的这一天，所谓的道教人士会举办一场中元普渡的庙会。当地的人民就会屠宰一些鸡和鸭来供奉这些庙会中的神灵，并且会焚烧一些纸钱，让世间的一些孤魂野鬼能够好好的吃上一顿饭。随着中国历史的发展，中元节的这一些习俗慢慢被人们淡化了。然后中元节就仅仅剩下了一个鬼节的称号。在现代生活中，人们是很少会过中元节的，它仅仅是出现在中国农历的日历上而已。

失去方知珍贵，趁记忆清晰，照片还在，赶紧给逝去亲人在心纪奠创建一个网上免费纪念馆，把这些珍贵的资料保存起来，否则丢失就再也没有了。把生命故事和生命印记传承传递下去，才是对逝者最大尊重和缅怀。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。