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中元节的习俗

作者:不染中元节 2021-08-13

中元节是我国的传统民俗节日之一,节期在农历的七月十五,传说这天鬼门大开,百鬼夜行,因此又被称为鬼节。又因为鬼节这个称呼,中元节有祭祀的习俗,人们通常会在这一天祭奠逝去的亲人。那中元节的来历是什么呢?中元节的习俗还有哪些呢?下面为您带来中元节简介、中元节的习俗等中元节相关内容。

中元节的习俗

中元节的习俗

民间习俗传说,阴间的地官大帝管辖着地下的事情,同时七月十五是地官的生日,会打开阴间的大门,这样人们的先祖魂魄都会来到人间,可以去祭拜祖先,让他看到。下面为您介绍中元节的习俗。

1、祭祖

祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。民间还盛行祭祀土地和庄稼,将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

同时,近年来随着网络的发展和进步,祭祖也可以在网上进行了。可以将先祖的资料传到网络上,并为他建立一个纪念馆,就能随时去祭拜。与墓地祭拜不同的是,网络祭拜没有香火纸钱的污染也不会浪费祭品,而且没有时间和地点限制,可以随时随地祭拜。关注心纪奠公众号或者点击下面的图片就能一键建馆。

2、放天灯

鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家霉运带走,带的越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其二是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

3、烧街衣

一踏入农历七月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。

4、做茄饼

每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。不过,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解馋。

5、祈丰收

中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。

中元节简介

中元节的习俗

中元节是我国的传统节日之一,也是民间最大的祭祀节日,那这个节日是怎么来的呢?有什么关于中元节的传说故事呢?下面是中元节简介。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),又称亡人节、七月半。“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。

相传农历七月初一“开鬼门关”、七月三十日“关鬼门关”,在这一个月里, 所有的无祀孤魂全从阴间出来,到人世各处徘徊找东西吃。因此,各个地方都纷纷在这一个月里举行“普度”的祭仪,以“超度孤魂”。

从前,各地是以村庄或乡镇为单位,每天举行普度仪式,把七月的每一天都排得满满 的,使孤魂野鬼每天都有东厦吃。但后来却逐渐演变成铺张浪费的恶习了,不但贫苦的 农家不胜负担,而且在普度大张宴席时,每每引起酗酒、殴斗及其他事件,后来便决定统 一在七月十五日举行普度。

中元节的由来另一说是由古代“祭社”演变而来。农民在夏收之后,趁农闲举行祭田、祭祖仪式,酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先,也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五日这一天举行,是用素食祭祀,并规定不能在别人家中过夜。后来从素食发展为荤食,从祭田、祭祖发展到超度“无主孤鬼”。大概是古代七月多疫病,死人多,因而有的地方也把七月称为“鬼月”,需要祭奠,“七月半”也就演变成“送鬼节”。

中元节烧纸讲究

中元节的习俗

中元节有烧纸的习俗,那中元节烧纸有什么讲究呢?中元节的纸品该怎么挑选呢?下面为您介绍中元节烧纸讲究。

1、时间

首先要讲究的,是烧纸的时间,在鬼节那一天,可不是想什么时候烧纸,就可以出去烧的。白天是肯定不行的,因为白天阳气占主导地位,烧纸不合时宜,而且毫无效果;而如果太晚的话也不合适,夜越深,阴气越重,尤其是在鬼节这么敏感的时候,太晚出去烧纸很容易被邪气冲撞到。

烧纸的最佳时间,在太阳刚刚落山之后,这个时候,阳气慢慢淡去,烧纸的效果最好,而超过七点半以后,就不建议大家外出烧纸了。

2、位置

在哪里烧纸也是一个需要注意的问题,不同地方关于这个的习俗不一:有些地方会在门口放一个火盆,用来烧给祖先;有些地方会选择在外面烧纸。具体的位置根据当地的习俗走就行,如果选择在外面烧纸的话,最好在路口也烧一点。

3、画圈

选定烧纸地方之后,最好把地面清理干净再烧,记得用随身携带的小木棍画一个圈,把我们烧的纸钱给圈在里面,不过这个圈不能画成实心圆,完全圈住的话反而不好,要记得留个开口,而且开口的位置要在西南方向。

4、圈内外都要烧

除了圈内烧纸钱之外,在圈外,我们最好也要烧几张纸,在传统风水中,这是安抚孤魂野鬼的最好方法,这样的话,它们不仅不会给你引来麻烦,反而会保佑你。

5、不随意乱翻

在纸钱燃烧的时候,我们一般会用小棍轻轻挑起,让纸钱充分的燃烧,不过翻动的幅度一定不能太大,不要让纸钱太散,最好烧成一个整体。

关于中元节的相关问答

中元节的习俗

网友问:中元节该怎么祭祀呢?中元节祭祀该怎么做呢?

心纪奠答:

烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人”。

网友问:中元节的其他名称有什么呢?中元节有什么别的称呼吗?

心纪奠答:

福建地区除泉州叫普度之外。大都是七月半。鬼节等民俗称呼;冲绳和日本本岛称作盂兰盆会。其中,普度、盂兰盆会是两个明显带有佛教色彩的仪式名称。“普度”。是佛教指广施法力使众生得到解脱之语。盂兰盆来自梵语ullam.bana。意为解救倒悬之苦。盂兰盆会·盂兰盆节起源于盂兰盆经所载目连为救母遵照释迦教示。于七月十五日备百味饮食供养十万僧众的故事。历史上把农历七月十五举行的超度先人的盂兰盆会又叫做普度大会。将二者同视。由此可推知日本和泉州的仪式名称最早的来源是同一的。不管其实质内容如何。仪式名称都是借自佛教仪式的。

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