烧三七都准备什么东西?本篇文章为大家讲述了烧三七都准备什么东西、头七三七五七怎么烧纸、三七烧纸有什么讲究以及关于烧三七都准备什么东西的问题解答等内容,详细明了。看完心纪奠这篇烧三七都准备什么东西的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关祭奠的知识。
烧三七都准备什么东西
烧三七都会准备祭品来祭奠亡者,那么烧三七都准备什么东西呢?下面心纪奠就为大家介绍烧三七都准备什么东西。
三七祭奠贡品,要考虑宗教信仰因素、民族习俗、当地习俗。需要买馒头、香、水果等。其中,上贡,馒头是必不可少的。祭奠逝者,是中国的传统习俗,具有悠久历史。包括:烧七、烧三七、烧五七、烧百天、烧周、烧三周。烧七、烧周,烧单不少双。
通过祭奠逝者:
1、可以加强亲人之间联络,增加亲人之间感情,促进家庭和睦团结、社会和谐。
2、可以教育年青一代尊老、爱老、敬老;推而广之,尊敬所有老人,“老吾老,以及人之老”。从而达到社会风气的改善,形成良好的尊老、爱老、敬老的社会风气。
作为口口相传、流传已久的传统习俗,祭祀通过烧纸这种传统的祭祀方式,传递了亲情与思念。但祭祀的方式却随着时代变化而变化,今年,文明祭祀仍被弘扬,不烧纸、不污染环境的网上祭祀已经成为潮流。网上祭祀就是为了方便那些不能亲自去祭祀的人或是那些在远方的游子,让他们无论何时何地都可以进行祭祀,表达思念敬缅之情。心纪奠平台在祭祀平台做的很不错,大家可以为逝去的亲人在心纪奠平台上创建一个永久纪念馆,祭祀的时候为故去的人进行祭奠祈福。
头七三七五七怎么烧纸
“头七三七五七”是我国人的丧葬习俗,依据逝者死去的时刻,一般以为是人逝世后的第七日,每七天一祭,进行烧七。那头七三七五七怎么烧纸?下面就为大家详细讲解。
人过世后第七天
头七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭
三七由女儿处理:烧纸钱、烧香
五七由出嫁孙女处理:烧纸钱、烧香
七七为满七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭
百日之后,烧香祭祀。
1、自古我国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。
2、人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七、四十九天,此为烧七(也叫:做七)。现在往往将做七改变为四次,即:头七(被三天原坟所替代)、三七、五七、七七、(现在只烧奇数,烧大七)。按凶事习俗,烧头七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。
三七烧纸有什么讲究
大家都知道三七的时候需要烧纸,俗称烧三七。那你知道三七烧纸有什么讲究吗?下面心纪奠就为大家详细介绍三七烧纸有什么讲究。
1、“三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓,或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。
2、人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七四十九天,设斋祭奠死者,称为“烧七”。“三七”即第三个“烧七”,也就是人死后的第二十一天。“烧七” 一般看死者几个儿子,就不烧那"一七”。如有三个儿子,则不烧“三七“,而“三七”也一直有着由女儿或者儿媳办理烧纸钱、烧香的仪式这种说法。
3、每“七”均需上坟为死者烧纸钱,尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合,称为“犯七”,如果没有“犯七”,孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米,用来在“复山”那天招待前来祭奠的亲朋。
4、若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合,就叫犯七,比如三七与这些日子相合,就是犯了三七。有道是:“亡人不犯七,活人没饭吃”,意思是说,犯七有利于活人,但亡人却会因此而受罪遭难,所以,遇此情况,活人需要为亡人消灾救难,也就是需要上坟为亡人淋七。
5、自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。而三七烧纸的供品一般为单数,比如三、五样水果、点心。并且每样水果、点心为三个。一般为三七那天的下午,落太阳前,进行祭奠。但因各地风俗不同所讲究的方法也大多不同。
关于烧三七都准备什么东西的问题解答
网友问:头七、二七、三七、四期、五七、六七、七七要做什么?还有要准备什么?
心纪奠答:
人从死开始就为一天,比如今天老人不在了,那么今天就算第一天,隔夜就算第二天,每7天算一个“七”。
头七:
1、前三天家人守灵,家人迎接亲朋好友
2、4至6天答谢请客送好友
3、第七天凌晨一点时,在家里摆上死者爱吃的菜和东西,在路口到家里的路上,用白蜡烛白城一条路的形状,用来引死者回家,否则死者回不了家容易在天亮时魂飞魄散,然后在家门口等着,凌晨3点阴气最盛,死者到家,3点1刻(3点15分)离开回阴间,即可。
二七:是女儿和女婿来主办的,要做好满满一桌他生前爱吃的菜。由家属分别喊出逝者的称呼,并说出一句缅怀的心里话。焰口为梵语译音,也称“面然”,是对饿鬼王的称呼。俗说,为了避免逝者投身为饿鬼,应对鬼神进行布施。现简化为,亲属在墓周围放上几盘糕点,作为布施,祈祷逝者平安。
三七:家人要早点休息(刻意回避),不要哭,不要难过,让他走的安心一些。
四七:四七、六七,由女儿、女婿操办,逝者家儿子(或侄子)不出面做这个礼仪。点烛由外嫁姑娘点,写酒则有女婿倒酒。其它内容与二七相同。
五七:这个比较重要。五七与头七比,则多了“解怨结”内容。即解铜钱串,铜钱串上打了若干结,按亲疏辈分依次解结。解开后,亲属每人分发一个。天圆地方,世代昌盛。
六七:逝者家儿子(或侄子)不出面做这个礼仪。点烛由外嫁姑娘点,写酒则有女婿倒酒。其它内容与二七相同。
七七:七七到后,大家要到坟地里大哭一场,因为七七以过,我们的服丧期就满了,(逝者在七七后就完全离开人世间了)就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是百日忌和周年忌日了。
网友问:请问,头七,三七,五七指的都是去世之后的几天?如果周一去世,是不是指每遇一“七”都是周一呀?
心纪奠答:
头七、三七、五七指的人去世后的第七天、第二十一天、第三十五天,并不一定每遇一“七”都是周一。
“头七”是中国人的丧葬风俗,依据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,“头七”是人逝世后的第七日。尔后每七天一祭,以此类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此完毕。
民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
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