每年中元节的时候，人们都会祭祖，也会烧纸钱，烧包袱，上贡品。但随着科技的发展，现在有很多年轻人都不太明白中元节怎么写包袱，下面心纪奠为大家介绍一下，同时为大家讲解一下什么是中元节写包、中元节封包又是怎样的，希望对大家有帮助。

什么是中元节写包

包袱，是指从阳世寄往“阴间”衣包，是一种象征性的东西。中元节一些地区有烧包袱的习俗，那么什么是中元节写包呢？

写包就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。

随着环保意识的增强和人们祭祀观念的转变，不少人认为，传统祭祀大多会焚烧纸钱，会造成资源浪费和空气污染等问题。人们更倡导网上祭祀，不仅可以达到祭奠先人、追思哀悼的目的，而且避免了传统祭拜活动中产生的问题，为先祖建立一个网上纪念馆，献一束鲜花，留一支旋律，点一支跳动的烛光，也能传达敬意。如果你对网上祭祀感兴趣的话，可以关注心纪奠公众号，随时缅怀和追忆。

中元节写包的格式模板

写包封除要懂得如何称谓外，还要懂得行文格式，行文格式统一从右到左竖行编排，男称考女称她，还跟送包时的时节和用途有关，下面介绍一下中元节写包的模板。

写包封皮的文字是直排的，从右到左各列内容为：

第一列：中元胜会之期虔备冥资成X封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)。

第二列：X上奉X(恭敬地奉送给)。

第三列：X故X收用(已经故去的XXXX老人收用)。

第四列：X孝X祀(阳世孝人XXXX祭奠)。

第五列：天运X年X月X日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化。

首先是需要在“故"字之后姓名之前写明先人与送包人的关系。

其次是男人称考，女人称此，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考她，直接写明关系就行。

姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某"(前一“某"为姓，“公"为性别，后二“某某"为名)，女先人写“某母某氏"(前“某"为夫家之姓，后"某"为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏)。

在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写"名下"即可。“收用”这里，有的是"正魂收用”，有的是"冥中收用”，这个不用管。

什么是中元节封包

传统中的中元节,是亡灵的节日,也是生者对死者表达祝福的节日，在祭祖的时候,有很多人都会接触到封包，那么，什么是中元节封包呢？

包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。

关于中元节写包的常见问答

网友问：中元节烧包袱是哪一天？有什么要求和规定吗？

心纪奠答：中元节烧包袱可以选择在中元节之前的几天都可以，从七月十二日晚开始就可以。烧包袱需要先写包，然后封包，最后烧包。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。

网友问：中元节包袱里的冥钱，是一种还是很多种啊？能介绍一下吗？

心纪奠答：关于包袱里的冥钱，种类很多。

一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚。

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》。

三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案。

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”。

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

现在还有美元、欧元、英镑、人民币、汽车、电视、电脑、手机等现代物品，阴家也与时俱进了。这些东西要用包袱包起来，便于携带与邮寄。有的用笼箱装起来，显得更客气。

真正的离开不是死亡，而是被遗忘。给逝去亲人创建一个永久免费纪念馆，让生命以另一种形式延续。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。