中元节,也就是人们俗称的“鬼节”。与除夕、清明节、重阳节并称为四大祭祖节日。每当中元节快到来的时候,家家户户都会开始准备起来。但还是有不少人产生这样的疑惑:每年中元节是几月几日呢?中元节的由来、各地中元节的习俗是怎样的呢?下面心纪奠带大家一起了解一下。
每年中元节是几月几日
“中元节”是道教的叫法,民间世俗称为“七月半”,中元节的主要习俗有祭祖、放河灯、焚纸锭等,那么,中元节的时间是怎样的?
中元节在农历七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。
中元节也称为盂兰盆节,这个说法来源于佛教,“盂兰”是梵语的音译,意为倒悬。佛门认为受苦极重的众生有如倒悬。而“盆”则指盛载供品的器皿,所以“盂兰盆”有“用器皿盛供品供奉佛僧,以救倒悬之苦”的意思。
中元节的由来
中元节作为我国的传统节日,千年来传承至今,作为世俗民风节日,清晰记录着中华民族的社会生活文化。那么,中元节有什么由来吗?
中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为万元节。其主要职责是为人间解厄。
中元节,在农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节。
七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:“中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。
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各地中元节的习俗
中元节的习俗文化流传已久,影响地域广泛。作为我国重要的传统节日,几乎家家户户都会过中元节,但各地的习俗都不一样。那么,各地中元节的习俗是怎样的呢?
河北省:泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。
山西省:永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”,互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。
河南省:商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
山东省:长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条“供××使用”,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。
陕西省:临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为“挂锄”。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗。
关于中元节的常见问答
网友问:中元节是什么时候出现的?出现的背景是什么?
心纪奠答:早在秦国时期就有中元节这个习俗了,这天主要是用来祭祖,中国素来有祭祀礼仪,中元节就是其中一个祭祀日,《易经》认为“七”属复生之数,七月还被称为吉祥月,人们当时认为这是复生天道,于是设置了七月半祭祀,后道教中将七月半称为中元节,后人也称作鬼节。
网友问:鬼节什么时候开始,什么时候结束?
心纪奠答:鬼节即中元节,时间在农历七月十五日,也有在七月十四日的。一般情况下都是当天开始,当天结束。
中元节俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。酹酒三巡,表示祖先宴毕,合家再团坐,共进节日晚餐。断黑之后,携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。
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