农村丧葬习俗与特殊的禁忌这篇文章为大家讲述农村丧葬的习俗、农村丧葬的禁忌和规矩以及关于丧葬规矩讲究的问题解答等内容，详细明了。看完这篇农村丧葬习俗与特殊的禁忌的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关农村丧葬的禁忌的知识。
农村丧葬的习俗：

1、指路 ——人死后要举行宗教事仪、指路，在此期间，同时举行系列的活动，让死者到民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。
    2、丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。布用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品，都将焚烧掉，不能遗留。
    3、停灵——在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。
    4、出殡——出殡时，亲属批麻带孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装人坛罐或骨灰盒中，一般将骨灰盒的正面朝前。
    5、死牲——死了人，无论穷富都要死牲祭献，根据穷富不同，大至猪牛，小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗，死者如年岁高，供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡，多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。
    6、合葬——夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小辈则在西侧，长辈在东侧。在西方国家，则以先死先葬在下方，后死者以重叠的方式在上方。在我国的部分地区，夫妻合葬有一方先死亡下葬，待另一方逝世下葬时需将先下葬者挖出，见面祭拜后再同时下葬。
    7、朝向——最古老的习俗为土葬，朝向是南北竖向，现骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴参照最古老的习俗南北竖向安葬——引用“百年好合”（在民间常用百年好合来祝福婚姻永恒，但对逝者所指人生的归宿——永恒的安祥）
    8、焚烧——人们传统焚烧锡箔、黄纸、相形的生活用品（如：汽车、房子、电视等）；早时蒙古族是烧些死者生前喜欢吃的食品。焚烧食用后的畜骨为死者祝福，焚烧锡箔等是受汉族的影响。
农村丧葬的禁忌和规矩

在农村依旧保留着许多传统风俗习惯，从小生活在农村也经历过许多红白喜事，对其中的风俗都有一些了解。有人过世在农村算最隆重的事情，也多了一丝的神秘感，也因为白事有许多禁忌和规矩。
    门口草木灰
    在老家农村这一带，有人去世等报丧后，在凭吊死人前，要在自己的大门口撒上一排的草木灰。村子里也会根据这个判断是否有人去世。据说撒草木灰是因为规避鬼魅，还留一个八仙的曹国舅的传说。农村十里不同风，这个习俗不知道别的地方有没有。
    筷子插到饭里面
    在农村如果有孩子不好好吃饭，把筷子插在碗里面是要挨揍的。在农村丧葬期间，会给过世的人摆上一碗这样的饭用来缅怀。若是平常吃饭这样插在碗里面也不吉利，还有就是在碗里面插筷子和上香很像。
    扎纸
    在农村有人过世了，后人会扎纸人，扎纸马，房子，等等各种物品。因为后人觉得过世后自己不能在照顾或进孝道，在另一个世界要享福。近年来人们的思想开放，也有人反感这样的表面化东西。人在生前好好照顾，死里以后弄这些排场也没用。
    过年不能贴红色对联
    在农村按照习俗，有人过世后三年不能贴红对联，有的地方会贴除了红色以外的对联。这个习俗一直保持至今，过年家家贴红对联代表喜庆。若这家有人过世，就没有那么喜庆了，也是报丧对逝者的哀思。还有的地方会贴除了红色以外的对联。人们认为过世的人在这三年会回家看看，要是贴了对联，就不能进家门。
    农村的这是风俗禁忌，都是人们日常生活的表现，也是对幸福生活的渴望。
关于农村丧葬的禁忌的问题解答

网友问：传统葬礼上有什么规矩？如果家里的老夫人去世了，应该是什么礼仪？这时候媳妇有什么特殊的事情要做？
心纪奠答：
    寿终后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。灵床有的用现成的木床，有的用门板或苇箔在长凳上搭成，还有的临时用土坯垒起，上铺一床单或褥子而成。死者脸盖黄表纸，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。灵床前置供桌，放“照尸灯”，预防狗猫进来，焚香设牌位，并供小米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。子女轮流守护，叫“守灵”。家族邻居帮助办理丧事，发讣文、告亲戚，帮丧者为首的叫“大总”。同时每天早、中、晚饭前3次到土地庙“送浆水”，浆水多由生水、面粉、小米混合而成，装在壶里，有的壶里只装清水，也叫做浆水。扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。此后是“指路”，死者长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，烧纸车纸马，送亡者归西。
网友问：有关丧葬传统的求助。我太公，很早就过世了，因为战争，和之后的许多运动，大家都离开了祖籍，最后祖坟在文革中就自然消失了。太婆过世之后，就在别处安葬了，现在那处墓地也将要被改造，我们必须迁葬，请问我们需要为太公立一个衣冠冢，和太婆合葬吗？如有需要，请问应该怎么做？因为年代过于久远，其实我们已经没有太公的遗物了……
谢谢！
心纪奠答：
    迁葬亦称“捡骨”。汉族及部分少数民族丧葬旧俗。改葬时，要先告于庙，后告于墓，葬毕再告于庙。祭奠仪式与“丧葬”相同。区别在于“改葬”时只祭奠不哭。因岁月长久，改葬时棺、尸已腐烂，故又称“捡骨”。尸骨用木制小棺，也有放入陶器中改葬的。夫妻合葬可以但不是必需的，如没有遗物和骨灰那就用埋葬时掩盖的土吧。
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