端午节相关的习俗为您讲述端午节习俗、端午节送瘟神以及端午禁忌、有关端午节的常见问题问答等内容，详细明了。看完这篇端午节相关的习俗的内容后希望能更好的帮助你了解端午节相关的习俗。
端午节习俗

端午节是我国汉族人民的传统节日。端午节从2008年起为国家法定节假日，2006年5月20日该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。端是“开端”的意思，农历五月初五“午月端五”。据统计，端午节的别称达二十多个，堪称节日别名之最，分别是：端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节等。
      关于端午节历史由来，“为纪念爱国诗人屈原”是传颂最多的百姓公认的传说资料。屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。屈原跳入汨罗江，以死酬志和报国，表现一种忧国忧民的爱国之情。唐代诗人文秀在《端午》中这样说：“节分端午自谁言，千古传闻为屈原。”
      五月是整个热天的开端，此时的阳气达到最旺，火旺至极，天上的热气降于地面，地上的湿气往空气里蒸腾，湿热交织，最容易滋生病菌，酝酿各种邪气，使人生病。端午正是九毒日之首，古人设置端午节，是在提醒大家注意养生防病，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草、佩香囊等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。
吃粽子
      粽子也是药膳的一种。糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。这些叶子都有很好的药用功能。如：苇叶可以清热生津、除烦止渴；竹叶可以清热除烦、利尿排毒；荷叶能清热利湿、和胃宁神。总的说来，粽子具有清热解暑、益气生津、养血安神的功效。
      同时也要强调一下，粽子清香糯滑，黏度高、不易消化，吃多了容易引起消化不良。脾胃不好的人尤其注意控制食量。
挂艾叶菖蒲
      端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
佩戴香包
      端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 佩香囊，聚香凝神、避邪驱瘟、襟头点缀。
      香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发物质，这些挥发物质具有抗菌、抗病毒等作用，端午节传统香囊中的中草药还可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有很好的作用
端午节送瘟神

毛泽东赋有《送瘟神》七律两首，第一首是:“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”第二首是:“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”毛主席《送瘟神》的律诗，描述的就是我国民间各地流行的送瘟神习俗。
　　送瘟神习俗也就是送走人们厌恶的“瘟神”，这种习俗有历史渊源，也包含着不同的民俗禁忌。这种禁忌、祭祀一般在每年的五月五日举行。
　　神与人一样也有善恶之分，在许多的恶神之中，瘟神是人人憎恨的“眼中钉”。由于古代烈性极强、传染性极快的瘟疫给人们带来了无穷的灾难，所以人们对传播这些疾病的恶鬼深恶痛绝。
　　不过，由这些恶鬼充当的瘟神历代有不同的说法，也就是说，瘟神这一职位历代不断更换。
　　传说中，第一代瘟神由颛顼帝的三个儿子充当，《搜神记》卷一六记载:“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼:一居江水，为疟鬼;一居若水，为魍魉鬼;一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。于是，正岁命方相氏，帅肆傩以驱疫鬼。”这就是说，颛顼氏的三个儿子都干了瘟疫鬼这同一差事，他们分布在不同的地方，行凶作乱，给人们制造了不少麻烦，成为驱逐遣送的对象。晋代以后，隋唐时民间有以赵等为五瘟神之说，据《三教源流搜神大全》载，这五瘟是“春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业”，他们分别“身披无色袍，各执一物:一人执勺子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶”。当年，隋炀帝觉得对他们毫无办法，于是将他们封为将军，五月五日作为规定的祭祀时间。后来，道教将这五瘟神作为匡复真人的部将，这样，五瘟神就归入了道教的神系。
　　隋唐期间，继续沿承五月五日祭祀五大瘟神的风俗。五月仲夏，既湿又热，是疾病最容易传播的季节，因此民间于此时祭祀瘟神，意在减免病灾的流行。这种风俗直到宋朝还断断续续地在个别地方流传着。洪迈《夷坚三志补》说:“长沙土俗，率以五月迎南北两庙瘟神之像，设长杠舆几三丈，奉土偶于中。恶少年奇容异服，各执其物，簇列环绕，巡行街市。竟则分布坊陌，日严香火之荐，谓之大伯子。至于中秋，则装饰鬼社送之还。”
　　由此可见，祭祀瘟神的群众性活动不仅经常进行，而且还格外隆重。参加人员大都是有胆量的恶少年，他们也得脸上涂抹了颜料，穿着怪衣服，以便与凶神恶煞相抗衡。瘟神不好打发，除了供奉香火外，还要筹集部分经费放到他们的腰包里送他们上路。
　　宋朝，又有一名叫张大王的被推上了瘟神的位子。这个张大王也有人说就是春瘟张元伯。据《夷坚志补》中记载，他做了一件惩治恶人的事。陈唐、陈霆兄弟作恶多端危害乡里，张大王就让他俩七窍流血而死，不仅如此，他还让陈家一家老小全部染上大病，连家属奴仆，往来亲友，以及由家人请来置办丧事的二尼一巫也不放过，一共治死了二十多人。这种处罚未免太残忍了，但瘟神毕竟是瘟神，只有这样做才显出其凶恶的本性。到了明清瘟神的位子变更了，吕岳一跃成为主瘟大帝，掌管瘟部六神，然而，各地的信仰并非完全统一，如西藏的风俗又以牛魔王为瘟神，阴历二月十九这一天是举行送瘟神仪式的特殊节日。而河北武安等地则称瘟神为“瘟元帅”，也有称“温元帅”者。
　　根据《三教源流搜神大全》卷四记载的张居仁之说，瘟神是“行病者，乃天之降疾，无法而治之”，所以，人们对付瘟神的策略只能是遣送，也就是想办法打发走。
端午禁忌

古人通过内观发现，农历五月时节乃天地交泰、阴阳相争死生分判之时，是为毒月，其中更有九天是伤身损气耗精元的日子，被古人称为九毒日，而端午正是九毒日之首，九毒日最不能做什么，最要命的就是不能房事。
阳刃之日，毒气攻身
      此日为五月初五，从农历气象上看，正是夏至左右，故也是一年之中阳气最盛的日子；也是实际上的羊刃日，这个农历的五月，阳刃为凶，本来就是所谓的“毒月”，共有“九毒日”，而端午又是“九毒”之首，故称为“毒日”。而从五行上看，任何一种五行过旺或过衰，都会形成邪气，都会对自然气候或人身健康，构成威胁与伤害；何况这个时节，也是毒虫坏虫肆虐猖獗的时候；故这一天需要在房门上，插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼；薰苍术、白芷、喝雄黄酒，或在儿童身上洒雄黄酒，以驱虫避邪，保障健康。
祭祀之日，阴气伤身
       端午节的一个最重要最普遍的内容，就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原，有的地方还祭祀忠臣伍子婿，祭祀孝女曹娥等，这天要包很多粽子，然后把粽子投入江中，就象给死人上坟一样，而剩下的则自己享用，所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤，故此日也象清明节一样，人为制造出很强的阴气，而这些阴气，与阳气一样，也会伤害心理与身体比较弱质的人；如抑郁寡欢，心情不好，身体痛苦等等。故端午节这天，是诸事不宜的，更不适合上任、搬家、动工、开业、结婚、庆典等喜庆活动；也不适合参加娱乐活动等，而归宁父母，与家人团聚才是正确的选择。
九毒之日，严禁房事
       农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为 “天地交泰九毒日”及十四为天地交泰日。以上一共十天，而端午为九毒首日，毒气攻身，邪气旺盛，又传说为天地交泰之日，非常不适合男女交欢，故古训严禁房事，这个并不是迷信，而是非常自然的科学道理。因为天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。而古人是非常聪明的，为了防止有些人贪恋性欲，不能自持，而犯了禁忌，故把这天定为“归宁日”。什么是“归宁”？归宁就是出嫁的女子回娘家省亲。夫妻分开，这样就从客观上，消除了不慎房事的条件，也保障了当事人的身体健康。接下来还有九个毒日，基本涵盖了整个农历的五月，故有些地方，便讲究在整个五月禁止房事，以避邪毒。
      总结以上禁忌，可以简单归纳为三条：
      1、端午节毒气伤人，需要插艾桃、挂菖莆、喝洒雄黄酒等，以驱毒避邪。
      2、端午节祭祀悲伤，需要结伴郊游，或与家人团聚，以调节身心健康。
      3、端午节邪毒伤身，需要严禁房事，女子归宁父母，是最好的避灾方法。
有关端午节的常见问题问答

网友问：想知道端午节的风俗习惯(要短一点的）求问，谢谢。
      心纪奠答：
赛龙舟
      赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午食粽
      端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
佩香囊
      端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲
      民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
      类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
网友问：老师让查端午节的习俗传说！有人能回答我么？谢谢各位了！最好详细点。
心纪奠答：
      农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
      端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行，部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
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