乌鲁木齐市殡葬服务中心是市民政局负责殡葬工作的事业单位,成立于1962年,2006年7月改现称。所属单位有市殡仪馆、市第二殡仪馆、市公墓管理中心中心(辖东山文化生态陵园(东山公墓)、逸安园两处公墓)、市穆斯林殡仪馆(辖花儿沟穆斯林公墓、西山穆斯林公墓)、殡仪服务中心和处机关。除承担着本市行政区域内的殡葬管理和殡仪服务业务外,还负责昌吉市、米泉市、五家渠地区、呼图壁县、阜康市、吉木萨尔县的部分殡仪服务业务。
近年来,市殡葬管理处坚持丧主至上、服务第一的宗旨,贯彻以人为本的方针,以满足人民群众不同层次的丧葬消费需求为目标,加强了殡仪服务设施建设和服务环境的绿化美化建设,开展多种形式的优质服务活动,不断提高殡仪服务质量,使边城殡仪服务设施建设和服务质量跨入全国先进行列。
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无论何时何地 实时缅怀
1905年3月15日,左权出生于湖南省醴陵市平侨乡黄茅岭的一个贫苦农民家庭。他一岁半丧父,很小就开始打猪草、放牛,帮助家里干活,常年在饿冻中生活。他8岁入私塾读书,后入小学,中间几次辍学。
1915年正在小学读书的左权得知袁世凯接受丧权辱国的“二十一条”的消息,当即写下“毋忘五九国耻”的标语,在村中进行反对日本帝国主义和袁世凯的宣传。17岁考入县立中学。在县中读书时,曾参加共产党领导的社会科学研究社,通过阅读《新青年》、《向导》等进步读物,接触到了马克思主义,萌生了改造社会的志向,立志投身改造社会。
1923年12月,18岁的左权毅然投笔从戎,告别家乡父老,和同学一起从醴陵县城中兴街(伍家巷)维新旅社出发,由阳三石上火车转道长沙,汉口,上海,经香港,奔赴当时的革命中心——广州。
1924年3月,考入孙中山大元帅府军政部在广州主办的陆军讲武学校(主要负责人有程潜、李明灏),同年11月转入黄埔陆军军官学校,编为第1期第6队。
1925年1月,经陈赓介绍加入中国共产党。从此,共产主义信仰成为他以后近20年政治生活的准绳。同年2月,左权开始步入军事生涯,任黄埔军校学生军(党军)教导团排、连长。6月回师广州后,左权又参加了平定滇、桂军阀杨希闵、刘震寰的战斗。7月,在程潜攻鄂军(后来改编成国民革命军第6军)卫队任连长,参加了彻底消灭陈炯明的第2次东征。同年,被党组织派往苏联留学,先入莫斯科中山大学学习。1927年9月入伏龙芝军事学院深造。
革命之路
1930年6月回到上海。9月经厦门、龙岩进入闽西苏区。初任红军军官学校第1分校教育长。11月,当选为闽西工农革命委员会常委。12月初为红新12军军长。
1931年年初,任红1方面军总司令部作战参谋,6月升为参谋处长,开始显露出较强的组织才能。12月,受中央军委派遣前往宁都附近的固村圩,协同王稼祥、刘伯坚从事国民党第26路军起义的联络指挥工作。随后担任红军第5军团(由宁都起义部队改编)第15军政委,不久,任军长兼政委。
1932年6月,受王明左倾路线的迫害,左权被撤销军长兼政委的职务,调至红军学校任教官。
1933年12月,任红1军团参谋长。
1934年10月,中央红军主力开始长征,左权随先头部队指挥作战。5月,在强渡大渡河的作战中,左权率部先是在崎岖的小路中轻装疾行,出敌不意地直取小相岭隘口,攻下越西县城。之后一天急行140华里越过晒经关,他率军攻占了大树堡渡口,以佯渡之态势转移了国军对安顺场方向的注意,成功地掩护了红1师从安顺场渡过大渡河。最终中央红军主力全部通过泸定桥,甩掉了尾追不舍的国民党中央军。
1936年10月,红军三大主力胜利会师。11月中旬,在山城堡,左权、聂荣臻指挥红1军团与红15军团一部完成了对胡宗南78师的包围。21日发起总攻,经过一昼夜激战,歼敌2个团。刘伯承说:“左权同志部署作战是细致周密的。1936年双十二事变前夜的陕北山城堡战斗,就是一个范例。”
抗战时期
1938年春,八路军总部决定歼灭日军一部,左权建议先攻打苫米地旅团。他决定利用长乐滩的地形优势,兵力分作三部分,布成口袋状。待日军全部进入口袋之后,左权一声令下——“打”,日军队伍被斩成数段。最后被八路军用火力和肉搏消灭。旅团长苫米地亲自率精锐前来救援,左权又安排部队截击,使其逃走。长乐之战歼敌2000多人,缴获大批辎重。同年12月任八路军前方指挥部参谋长。
1939年年底到1940年初,蒋介石发动了第一次反共高潮。国民党第97军军长朱怀冰与冀察战区鹿钟麟、石友三部纠集在一起,在日军的配合下,猛扑太行抗日根据地。3月上旬,身兼八路军第2纵队司令的左权,指挥部队在平汉路东西两侧发起自卫反击战,经4天4夜激战,击溃了石友三进犯军的进攻,全歼朱怀冰等部10个团,保住了太行抗日根据地。
1940年8月20日至12月5日,八路军发动了百团大战。这次战役的总指挥所设在武乡县王家峪村。左权协助彭德怀全力投入作战指挥。
1941年11月,日军第36师团及独立混成旅团各一部7000余人向黄崖洞进攻,负责保卫黄崖洞的是八路军总部特务团,左权要求该团在保卫战中“一定要抓住一个‘稳’字,坚持不骄不躁,不惶不恐,以守为攻,以静制动的原则”。11日凌晨战斗打响。21日乘胜追击的八路军收复了黎城,胜利地结束了黄崖洞保卫战,此仗日伪军损失2000余人,双方伤亡之比为6:1。中央军委认为:“这次保卫战是最成功的一次,不仅我受到损失少,同时给了日军数倍杀伤,应作为1941年以来反‘扫荡’的模范战斗。”
1942年5月,日本军队出动大兵团突袭八路军前敌指挥部,左权负责断后,同年5月25日在山西辽县(现左权县)的十字岭突围战斗中被炮弹击中头部牺牲;10月10日,公葬左权的仪式在涉县举行,八路军副总司令彭德怀亲笔撰写并手书了《左权同志碑铭》。
蒋勇,北京市天同律师事务所主任合伙人、无讼网络科技创始人,天同律师事务所创始人。
蒋勇律师是天同律师事务所的主任合伙人,拥有15年以上的法律从业经验。
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基于在国内诉讼和争议解决领域内的领先地位,天同已获邀加入由世界排名前十位的路伟国际律师事务所和13家位于中国主要经济区域具有领先地位的优秀律所组成的SGLA(中世律所联盟)。加入SGLA(中世律所联盟)后,天同在SGLA(中世律所联盟)的五个核心法律执业团队中的诉讼及争议解决团队扮演着重要角色。
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天同释义:据古文献记载,“天同,南斗第四星”,“为福德主,解厄制化”。天同星是福星,具有逢凶化吉、消灾解厄之灵动力。
蒋勇律师著作或主编法律书籍10余本,并且兼职高校教学研究工作,在清华大学法学院为本科生开设并讲授“律师实务与法律职业道德”课程。与北京大学合作创办北大天同公法论坛、北大天同“中国法治与公共政策双周评论”。
主要学术成果:
专著:《行政听证程序研究与适用》 (警官教育出版社,1997年9月)
主编:《改判案例评解辑录》 (法律出版社,2000年1月)
《中国典型行政案例评析》 (法律出版社,1999年1月)
《中国典型金融法案例评析》 (法律出版社)
《中国典型劳动争议案例评析》(法律出版社,2000年5月)
《中国典型消费者权益保护案例评析》(法律出版社)
《新合同法适用指导丛书》 (法律出版社)
《破坏社会主义市场经济秩序罪》 (法律出版社,2000年2月)
副主编: 《典型涉外经济案例评析》 (法律出版社,1999年7月)
参加编写:《公司股份制改造指南》、《新合同法实务全书》、《证券法释义》等。
现在网上祭奠平台很多,祭奠形式也很多,如心纪奠当属于殡葬行业里最专业、最受用户欢迎的网上祭奠故人平台。在心纪奠上就可以为故人献花、上香、贡品、烧纸、倒酒、祭拜、还能送各种水果。形式多种多样,基本能想象到的都有的。死亡不是离别,忘记才是、逝去的亲人。并没有真正离开我们。念念不忘,必有回响,所有的思念,都不会被辜负。他们会以另一种形式,回到我们身边。网上祭祀并不会影响到传统祭祀方式的传承,相反网上祭祀是传统祭祀方式的继承与延伸,或者说是一种补充。传统祭祀活动的一些形式不适合现在生活的需求,比如说烧纸,既浪费又污染环境。而心纪奠网上祭祀平台却可以避免这些问题,逝者家属在互联网上可以免费创建网上纪念馆,并编辑逝者生平简介等信息,音乐、视频、照片等,输入祭扫人的名字,在线为逝者献上虚拟的鲜花、花烛或选择留言等形式便可寄托思念。查看详情
网上祭祀是借助互联网平台,有别与传统的祭祀文化,将现实的纪念馆与公墓“转移”至电脑网页上的新兴祭扫方式。逝者家属在相关网站上为逝者,在心纪奠上创建了一个逝者网上纪念馆,逝者家属可以在后台编辑逝者一生的简介、逝者生前的重要事迹、上传逝者生前的照片、视频等等,逝者后人可以在逝者纪念馆进行祭拜缅怀等。选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。网上扫墓平台可让用户可突破时空的阻隔,实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。用户可随时随地在网络平台上对先人表示敬意和孝心,满足“日思夜念”愿望。 查看详情
清明节网上扫墓非常的好,没有时间和空间还有地域的限制,可以随时随地的在网上进行扫墓,心纪奠的网上纪念馆是指用户在互联网平台上为逝者建立的虚拟纪念空间。在这个网络平台上,用户及其散居各地的亲友不仅可突破时间和空间的阻隔,随时随地进行缅怀、追思 、悼念、哀悼、网上祭拜、网上祭扫、网上祭奠逝者等活动。网上祭祀这种新兴的文明祭祀方式正在受到越来越多用户的认可,网上祭祀不代表我们抛弃传统,而是我们的传统文化可以通过新的方式,更文明的方式进行延续和传承。查看详情
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建馆量: 12W+祭拜次数: 769W+
操作简单方便高效快速传播
家谱:9220个 祭拜: 769W+次
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