为什么七月半是鬼节
中元节在民间俗称“鬼节”,又称“七月节”、“七月半”,与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,并称为我国传统节日里祭祖的四大节日。
中元节不仅在民间享有盛名,更为佛、道两家所重。在佛教中,中元节又称为“盂兰盆会”。传说人死后,有的升为天神,有的下地为鬼,而其主要依据则是当事人是否有功德。而中元节则主要是为下地为鬼的亲人积累功德而举行祭祖仪式的。据说,在中元节这天,地狱之门打开,所有的鬼魂都可以来到世上享受人间血食。而健在的亲人则会在这一天准备一些菜肴果蔬、金箔纸衣去路口祭祀鬼神,也是为逝去的亲人积累功德,希望他们早日功德圆满,脱胎换骨升天为仙。
从这一角度看,中元节的“鬼节”俗称,与佛教中的“轮回观”有关,侧重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。而中元节的称谓则与道教有密切关联。道家全年的盛会分三次(合称为“三元”),“三元”就是天官、地官及水官“三官”的别称。道教《太上三官经》载:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,“一切众生皆是天、地、水官统摄”。而对应的,便形成了我国传统节日中的“三元”节:正月十五日为上元节,乃庆元宵;七月十五日为中元节,祭祀先人;十月十五日为下元节,乃食寒食,纪念贤人。
而无论是佛教还是道教,都把中元节的鬼文化与儒家倡导的孝道相结合,成为我国流传甚久的祭祖祀宗的重要节日。
中元节烧纸钱有什么讲究
买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压;迭好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的;准备去烧纸前,最好预备好火机;要天黑透才去烧,烧纸前在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
祭祀先人的方式多种多样,除了传统的祭奠方式,也可以采取网上祭奠的方式进行在线缅怀、在线追思。现如今,许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制,同时由于新冠肺炎疫情、工作繁忙、路途遥远等因素影响,人们无法按时祭拜祖先,这时我们可以采取网络祭祀、网络追思等绿色祭祀方式表达自己的心意,也可以在网上给亲人建一个纪念馆进行网上缅怀,把亲人的相片,脑海中的记忆记录在纪念馆中,既可以在线上悼念,又可以保存在云端供后人缅怀,让生命故事得已传承,这也是对逝者另外一种有意义的缅怀方式。
如何进行网上祭奠,很多人不知道怎么来操作,其实流程很简单,1分钟就可以完成。具体流程如下:
以心纪奠网上纪奠平台为例:
1、请点击上方按键“免费建馆”,输入逝者姓名,创建人手机号,输入验证码,点免费建纪念馆按钮即可完成建馆,最后保存好建馆二维码。
2、a、方法一:点微信右上角+号打开扫一扫,选择图片扫码,选中第一步保存的二维码。即可进入纪念馆。具体参考如下图:
b、方法二:或者点微信右上角+号选添加朋友,选公众号,在搜索框中输入“心纪奠”公众号,点击心纪奠关注,在底部输入框中输入逝者名字或手机号领取纪念馆即可。具体参考如下图:
3、进入纪念馆后,可以上传逝者相片,视频,邀请亲友一起来追思缅怀,同时可以选择相关祭品,如冥币、香箔,蜡烛、鲜花等进行在线祭拜、祈福。
中元节和清明节的区别
时间和起源不同
中元节,又叫“鬼节”、“七月半”,佛教称为盂兰盆节,在每年的农历七月十五日。中元节最早起源于南北朝梁武帝时代,其历史应渊源于佛教,起源于佛教中“目连救母”的故事,中元节由佛教盂兰盆会发展而来。
清明节,又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。按阳历来说,清明节是在每年的4月4日至6日之间。传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。
祭拜对象不同
中元节:从古至今中元节祭拜对象,从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。所以有的地方也把七月称为“鬼月”,需要祭奠,“七月半”也就演变成“送鬼节”。佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”,供奉食物及焚烧冥纸,让无主孤魂饱吃一顿。
清明节:清明节是一个祭祀祖先的传统节日,活动为扫墓。清明节是后人用来怀念先祖,祭祀先人的日子,大多数孝子贤孙都会到坟地、火化厂或骨灰庵施行祭拜仪式,以寄托对列祖列宗的一片哀思、纪念和缅怀之情。
七月十五为什么叫中元节
中元说法来自于道教,道教分为天地水三官,三官又称三元以农历正月十五,七月十五和十月十五月为三官神诞,在古书中记载,天官赐福地官赦罪,水官解厄。可以说,天地水三官都是造福人间造福百姓的,所以呢正月十五元宵节,古时也称上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,这就是中元节最早的由来。
照片会泛黄,手机会坏会丢失,头脑中的记忆会日渐模糊,可以尝试点击按键“免费建馆”,为逝去亲人创建一个永久免费纪念馆。将逝者一生的印记保存起来,30年、50年、子孙后代都可以看到逝者的事迹,同时也可以采取网上祭奠的方式进行在线缅怀、在线追思,让生命以另一种形式延续,这也是对逝者最好的缅怀和孝道。