中元节,又被称为七月半、七月十四、祭祖节,与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。烧包袱是中元节的特色习俗,但对其写作格式,很多人是不太了解的,那么中元节的象征意义是什么?七月半中元节的写包格式是什么?中元节如何烧包?本篇就带大家进行逐一解答。
中元节的象征意义是什么
中元节是中国的传统节日,现如今,流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区,那么中元节的象征意义是什么?下面为大家介绍一下。
从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。
七月半中元节的写包格式
烧包袱是中元节的特色习俗,这是生者对亡人的一种缅怀方式,其书写格式也有一定的讲究,那么七月半中元节的写包格式是什么?
书写格式(从右到左)
第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)
第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)
第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)
第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)
第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)
祭祀先人的方式多种多样,除了传统的祭奠方式,也可以采取网上祭奠的方式进行在线缅怀、在线追思。现如今,许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制,同时由于新冠肺炎疫情、工作繁忙、路途遥远等因素影响,人们无法按时祭拜祖先,这时我们可以采取网络祭祀、网络追思等绿色祭祀方式表达自己的心意,也可以在网上给亲人建一个纪念馆进行网上缅怀,把亲人的相片,脑海中的记忆记录在纪念馆中,既可以在线上悼念,又可以保存在云端供后人缅怀,让生命故事得已传承,这也是对逝者另外一种有意义的缅怀方式。
如何进行网上祭奠,很多人不知道怎么来操作,其实流程很简单,1分钟就可以完成。具体流程如下:
以心纪奠网上纪奠平台为例:
1、请点击上方按键“免费建馆”,输入逝者姓名,创建人手机号,输入验证码,点免费建纪念馆按钮即可完成建馆,最后保存好建馆二维码。
2、a、方法一:点微信右上角+号打开扫一扫,选择图片扫码,选中第一步保存的二维码。即可进入纪念馆。具体参考如下图:
b、方法二:或者点微信右上角+号选添加朋友,选公众号,在搜索框中输入“心纪奠”公众号,点击心纪奠关注,在底部输入框中输入逝者名字或手机号领取纪念馆即可。具体参考如下图:
3、进入纪念馆后,可以上传逝者相片,视频,邀请亲友一起来追思缅怀,同时可以选择相关祭品,如冥币、香箔,蜡烛、鲜花等进行在线祭拜、祈福。
中元节如何烧包
我国民间对中元节是非常重视的,中元节的传统习俗之一就是烧包,一年一度的中元节即将到来,那么中元节如何烧包?
1、捆包,就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运。
2、喂马,就是对承担托运任务的纸马进行喂料,即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。
3、供马夫,就是请赶马的纸人们吃饭,同时还烧纸钱给他们作赶马费用。
4、上驮子,就是将已捆好的包抬上马背,实际是将纸马夹捆好的两包中间。
5、画烧包圈,就是用白灰在准备烧包的地方画一个有出口的圆圈,直径约一米,出口对着大路方向。
6、插引路香,就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香,作路灯指引马队出发。
7、砌包,就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状以便燃烧焚化。
8、烧包,就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化,边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候,顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉,同时在烧包圈外另烧一些散纸钱,边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。
中元节的别称
中元节是一个古老的传统节日,从古流传至今,经久不衰,也有着许多不同的别称,那么中元节的别称有哪些?
中元节,也叫七月半、鬼节、盂兰盆节、斋孤、施孤、亡人节
农历七月十五日(有些地方是七月十四日),道教称为中元节,佛教称为盂兰节,民间旧称鬼节,七月半。相传那一天,地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。
关于中元节的常见问答
网友问:为什么中元节叫鬼节?其中有什么原因吗?
心纪奠答:中元节之时,鬼门关大开,百鬼夜行于人世间,这时候民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭祀孤魂野鬼,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以称为鬼节。鬼节又称七月半,与清明节、寒衣节等合称中国三大鬼节,而七月半则是之中最大的祭祀节日,也是最大的鬼节。
网友问:关于中元节的传说?端午节的传说故事有哪些?
心纪奠答:
1、中元节源于道家的三官大帝
上元节、中元节、下元节合称为三元,是我国的传统节日。道家认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水,即三元,三者称官,合称为三官大帝,他们是天地派驻人间的代表。
其中,天官紫薇大帝赐福,诞于正月十五,称上元节,也就是元宵节。地官清虚大帝赦罪,诞于七月十五,称中元节,又称'鬼节',佛家称为盂兰盆会。水官洞阴大帝解厄,诞于十月十五,称下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。
中元节和除夕节、清明、重阳节同是中国传统的祭祖大节,其产生可以追溯到古代的时祭,以及与之相关的祖灵崇拜。古时候的人们对于农事的丰收,常常寄托于神灵的庇佑。在春夏秋冬都要奉祀先祖,尤其在秋尝最为重视。
从历史文献记载来看,秋尝祭祖的活动在先秦时代就开始了。起先是天子诸侯的事,后来逐渐影响到了民间。古人对于祭祀的重视程度可以说是至高无上的!《朱子治家格言》中讲祖宗虽远,祭祀不可不诚。
2、目莲救母传说
目莲是佛祖的弟子,他的母亲因为生性贪婪恶毒,死后被打入轮回中的饿鬼道,永不得超生。目莲为了解救母亲,就在农历7月15如广造「盂兰盆会」,让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物,为母亲赎罪,使母亲能够超渡。后来每到7月15这一天,佛家们就会做「盂兰盆会」,以五果供奉佛、僧,解救在阴间受苦的祖先。
照片会泛黄,手机会坏会丢失,头脑中的记忆会日渐模糊,可以尝试点击按键“免费建馆”,为逝去亲人创建一个永久免费纪念馆。将逝者一生的印记保存起来,30年、50年、子孙后代都可以看到逝者的事迹,同时也可以采取网上祭奠的方式进行在线缅怀、在线追思,让生命以另一种形式延续,这也是对逝者最好的缅怀和孝道。