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下元节是寒食节吗,下元节和寒食节的区别

作者:落叶下元节 2022-10-28

每年农历十月十五是一个重要的祭祀节日——下元节,随着时间的流逝,下元节消失在人们的视野,很多人都开始淡忘这个节日,但是在一些地区仍保留着下元节的节日文化。那么下元节是寒食节吗?下元节有什么风俗?关于下元节的古诗?本篇就带大家进行逐一解答。

下元节是寒食节吗

下元节是寒食节吗,下元节和寒食节的区别

中国的传统节日形式多样、内容丰富,对于其中的一些节日,很多人常常是分不清的,甚至认为是一个节日,那么下元节是寒食节吗?下面为大家介绍一下!

下元节是寒食节:不是

下元节

下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。

正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,祭祀祖先。

寒食节

寒食节习俗,有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的中国过往的春祭都在寒食节,直到后来改为在清明节。但韩国方面,仍然保留在寒食节进行春祭的传统。寒食节是山西民间春季一个重要节日,山西介休绵山被誉为“中国寒食清明文化之乡”,每年举行隆重的寒食清明祭祀(介子推)仪式活动。

山西民间禁火寒食的习俗多为一天,只有少数地方仍然习惯禁火三天。晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。晋北地区习惯以炒奇(即将糕面或白面蒸熟后切成骰子般大小的方块,晒干后用土炒黄)作为寒食日的食品。一些山区这一天全家吃炒面(即将五谷杂粮炒熟,拌以各类干果脯,磨成面)。

寒食节,民俗要蒸寒燕庆祝,用面粉捏成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、花卉等等,蒸熟后着色,插在酸枣树的针刺上面,装点室内,也作为礼品送人。

下元节有什么风俗

下元节是寒食节吗,下元节和寒食节的区别

下元节是最后一个月亮节,每逢节日到来,风俗活动是十分丰富的,有着庄重的节日氛围,那么下元节有什么风俗?下面为大家介绍一下。

修斋设醮

下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。修斋的方法大致分两类:一类略有三种,一设供斋。即设坛供斋蘸神,借以求福免灾。

古代结坛方法有九种:上三坛为国家设之,中三坛为臣僚设之,下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。供斋可“积德解愈”;二节食斋。古人于祭祀之前,应沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,以求外者不染尘垢,内则五脏清虚,洁身清心,以示诚敬,称为斋戒。斋戒可“和神保寿”;三心斋。心斋可“夷心静然”。

另一类大略有九:一粗食、二蔬食、三节食、四服精、五服牙、六服光、七服气、八服元气、九胎食。除此之外,如持诵、忏法、祭炼等一切法事,也都包括在修斋范围之内。

享祭祖先

随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的灵魂表示虔敬,一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关。原始人认为万物均有灵魂,人的灵魂是独立于肉体的存在。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造,即肉体构造和灵魂构造,因此认为肉体可以死亡,灵魂永远活着,这就是“灵魂不死”的观念。

正是这种人的灵魂观导致享祭祖先习俗的盛行,为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代,使他们免于灾难和不幸,人们为祖先亡灵举行祭祀活动。一般来讲,对祖先的祭祀方法是宗庙,国家有宗庙,民间各有祖先堂、家庙,通过祭祀,祈求福禄祯祥。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗.山东省邹县民间,在下元节这天,要专门建醛设宴,祭祀祖先。湖南省宁远县民间,在下元节前后,还要普遍进行迎神赛会。

祭祀先人的方式多种多样,除了传统的祭奠方式,下元节的时候也可以采取网上祭奠的方式进行在线缅怀、在线追思。现如今,许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制,同时由于新冠肺炎疫情、工作繁忙、路途遥远等因素影响,人们无法按时祭拜祖先,这时我们可以采取网络祭祀网络追思等绿色祭祀方式表达自己的心意,也可以在网上给亲人建一个纪念馆进行网上缅怀,把亲人的相片,脑海中的记忆记录在纪念馆中,既可以在线上悼念,又可以保存在云端供后人缅怀,让生命故事得已传承,这也是对逝者另外一种有意义的缅怀方式。

如何进行网上祭奠,很多人不知道怎么来操作,其实流程很简单,1分钟就可以完成。具体流程如下:

心纪奠网上纪奠平台为例:

1、请点击上方按键“免费建馆”,输入逝者姓名,创建人手机号,输入验证码,点免费建纪念馆按钮即可完成建馆,最后保存好建馆二维码。

2、a、方法一:点微信右上角+号打开扫一扫,选择图片扫码,选中第一步保存的二维码。即可进入纪念馆。具体参考如下图:

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b、方法二:或者点微信右上角+号选添加朋友,选公众号,在搜索框中输入“心纪奠”公众号,点击心纪奠关注,在底部输入框中输入逝者名字或手机号领取纪念馆即可。具体参考如下图:

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3、进入纪念馆后,可以上传逝者相片,视频,邀请亲友一起来追思缅怀,同时可以选择相关祭品,如冥币、香箔,蜡烛、鲜花等进行在线祭拜、祈福。

祈愿神灵

从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日。福建省莆田一带,下元这天傍晚,各家各户都要在田头祭水神,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬。祭祀时,摆上斋品,将香一根根插在田埂上,以示虔诚。

莆仙民间

每逢农历十月十五,莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品,烧香贡银,并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块,叫“布田”。这种习俗据说是祭“亡灵”,俗称“普孤”,就是普渡孤魂。

关于下元节的古诗

下元节是寒食节吗,下元节和寒食节的区别

在古代,下元节是一个非常隆重的节日,在此时不少文人墨客会写诗表达自己内心的情感,那么关于下元节的古诗有哪些?

下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书——杨万里

琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。

自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。

下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游

朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。

楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。

鄱湖渔歌:下元节五八初度

虚龄称甲子,初度值霜天。沧海帆方满,瑶池月正圆。

逍遥知鹤性,淡泊占松年。可望期颐酒,霞杯醉寿筵。

下元节(好词句原创)

良露初冬十月半,牵砻团子斋三官。

天地水府风调顺,消灾降福国民安。

七绝·下元节

路人拂晓到郊南,行色匆匆祭下元。

送上纸衣能取暖,阴间先祖也知寒。

诗寄下元节

馅是秋风皮是诗,情濡香糯意犹痴。

杆头旗飐红尘梦,应是三官眷顾时。

下元节出生的孩子好不好

下元节是寒食节吗,下元节和寒食节的区别

在民间,对于孩子的出生,人们是十分重视的,下元节是一个有着悠久历史的道教节日,那么下元节出生的孩子好不好?

一个人的命运好不好并不是看他出生的这一天,下元节出生的人好不好,人的命运是掌握在自己的手中,对于下元节出生的说法有很多,好坏也不好分辨。其实大多是出于人们的一种心理暗示!由于我们的传统,由于我们的历史,所以很多朋友对于鬼和神之说历来是比较相信的。但是一般来说“信则有不信则无”!命运还是掌握在自己手里的,你希望自己有什么样的命运,那么就朝着这个方向努力,给自己成功的心理暗示,就一定会好起来的。

关于下元节的常见问答

下元节是寒食节吗,下元节和寒食节的区别

网友问:下元节和中元节有什么区别?能简单说明一下吗?

心纪奠答:

时间不同

下元节

下元节是每年的农历十月十五,又称为下元诞、下元水官节、完冬节。

中元节

中元节是每年的农历七月十五日,也有部分地方是七月十四日,也就是我们俗称的七月半,佛称为盂兰盆节。

习俗不同

下元节

下元节的节日习俗主要是祭祀祖先,庆水官诞。作为道的重要节日,下元节道家需要修斋设醮,坛供斋蘸神,借以求福免灾。而人们则更多的在家中祈愿神灵、祭祀祖先。下元节也有其独特的节令食品,以北京为例,过下元节时,家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”,在几百年前的明代,早已是孟冬十月的节令食品了。

中元节

中元节最重要的节日习俗,则是进行祭祀。许多地方都会举办隆重的中元普渡,以消弭死者亡魂的戾气。而我们比较熟悉的则是祭祖烧包,放河灯等习俗。

意义不同

下元节

下元节的节日意义更多在于祈福、禳灾、拔苦、谢罪。特别是对于水利相关的活动,与下元节水官诞辰有密切联系。

中元节

从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。

网友问:下元节为什么叫鬼节?有什么原因?

心纪奠答:下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”,是传统的祭祖节日,所以很多人认为是鬼节。

照片会泛黄,手机会坏会丢失,头脑中的记忆会日渐模糊,可以尝试点击按键“免费建馆”,为逝去亲人创建一个永久免费纪念馆。将逝者一生的印记保存起来,30年、50年、子孙后代都可以看到逝者的事迹,同时也可以采取网上祭奠的方式进行在线缅怀、在线追思,让生命以另一种形式延续,这也是对逝者最好的缅怀和孝道。

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Tag关键词: 寒食节 下元节 下元节的风俗有哪些

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