祭文的写法及格式，祭文是我们传统祭奠时要诵读的文章，是有古时候的祝文演变而来，有散文有韵语。现代的祭文主要是为了祭奠逝者而写的哀悼文章。那祭奠亲人的祭文有什么呢？祭文的写法及格式是怎样的呢？

祭文的写法及格式

祭文是我们常用的祭奠文章格式，通常在逝者的葬礼或者在逝者的追悼会上诵读，来表达对于逝者的敬意和哀悼。下面为您介绍祭文的写法及格式。

开头人们写祭文，习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。

内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。

结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。"伏维“伏在地上，惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情（伏在地上恭敬请品尝贡品）。

祭奠爷爷的祭文

父母是赋予我们血肉的人，那么爷爷奶奶就是守护我们童年的人。从小被爷爷奶奶看着长大的我们，自然会对爷爷奶奶的离去感到难过。下面为您介绍祭奠爷爷的祭文。

呜呼，哀哉！

因为怕我伤心，怕影响我的工作，没有人告之我你离去的消息，知道的时候你已走了将近两个星期。虽然从去年年底就知道这一天是迟早要来的，但我还是在心里祈祷这一天晚点来临，我甚至寄希望医院诊断失误--不是肺癌晚期，可能是早期抑或还可以治好的。可是时间还是将事实摆在了眼前。

爷爷，你这么好心肠的一个人，你还这么年轻，你不该离去得这么早！不是说好人长命么？？为什么你不是！

记得很小的时候亲人就跟我说你十八九岁的时候就能够双手同时熟练地打算盘，是个人才。后来你当了镇粮站站长，到后来当了县城粮站站长，但你永远都是那么谦虚对人。你总是记掂着老家：老家的山、老家的人。你每年总会带着子女回老家做清明，你说祖宗不能忘，根不能忘。你总是自豪地称“我们陈家陈家”。

我考上大学的那年，你高兴的说陈家出女状元了，我知道你对我的殷切希望。别人都说你当干部还怕奶奶，但你却说夫妻俩能让就让。我知道其实你是尊重奶奶，奶奶脾气不好，你知道她会懂。你就这么让了她一辈子，你的离去无疑对她的打击最大：今后再也没有一个能这么让着她的人了！

你的手指从没离开过烟，以至于谁也不知道你一生到底人了多少烟，而今，你却将自己的生命人给了它！去年的烧香客却了今年的受纸人！临走之前，你还是不忘老家，你还找几个爷辈的人商量要把老家倒掉的祠堂重新修葺好。

其实今年很多次都想回去看您，可我实在不敢直面您被病魔折磨后的容颜，以前你总是脸带微笑，神采奕奕的啊！我更害怕面对生离死别的场面，以至于在您离去前我也没能见你最后一面！这将是我永远的一个遗憾！

这些年，亲眼目睹了一些熟悉的人生命的消逝，忽然间对生命有了更深的感悟。是啊，亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

爷爷，如果死后真的有地狱和天堂之分，你定然是去了天堂的。而且你肯定在那保佑着你的子孙后代！

呜呼，哀哉，赏饷！

不肖孙敬上

祭奠父亲的祭文

逝者已矣，我们活在上的人呢，自然自然英该好好活着，看到更多精彩的东西。下面为您介绍祭奠父亲的祭文。

晴天霹雳天地昏，堂上父亲登西程，儿跪灵前珠泪滚，哭去三魂跑二魂。该死阎君人人恨，无常鬼吏不奉情，好人歹人都收命，善良邪恶都不分。我父在生很恭敬，从不欺负一个人，修桥补路很展劲，同情贫困起善心，勤俭节约守本分，不嫖不赌顾家庭，平生到老都发奋，为儿为女苦劳奔。

有段时间钱粮紧，生计无方实苦贫，好吃东西让儿饮，自己未享半毫分，怕儿年幼受寒冷，怕儿饥饿不安宁。七岁送儿把校进，再三嘱托老师们，定要教儿习品性，切莫疏懒误前程，十年寒窗无人问，不吃苦头休成名。为儿上学父高兴，给儿换的周身新，口中不吃肚中省，才把学费来缴清，父亲为儿之苦境，三天难尽半毫分。

政策开放齐振奋，全国无处不欢腾，丰衣足食行好运，新建楼房好几层，空调彩电买上等，传呼手机跟人行，空调天热可调冷，天冷之时可升温。孩儿心想尽孝顺，多吃补品和油荤，望父从此寿长永，无病越活越年青。

父呀父，为儿为女得下病，吃苦积劳在内心，为求良方到处问，想方设法把药寻，可恨求神神不应，妙药奇方亦不灵，心想松病反加病，一日更比一日沉，忽然眼闭喊不应，丢下儿女上天庭。父呀父，儿女是你亲身引，丢下儿女怎忍心，人说善人长寿永，我父为何不高龄？哭断肝肠咽喉哽，铁石人闻亦伤情，从此要见父亲面，除非南柯梦三更。今晚灵前不父敬，素茶淡饭献亲人，望父堂前来笑领，早登极乐转天庭。

哀哉尚飨不孝子ｘｘｘｘ拜叩

祭奠逝者的方式

祭奠逝者的方式除了为他写祭文，办理好身后事之外，还有很多其他的方法。下面为您介绍祭奠逝者的其他方式。

一是较为普遍的方式，即在祖宗葬地举行，俗称“上坟”。时间主要是忌日和重大传统节日，如除夕、清明、中元节、十月初一等。

第二种方式是家祭。即不用到坟上去，或与上坟同时进行，把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙”，全家或全族人一齐祭祀，在家祭的称“请家堂”，仪式十分庄重。

第三种方式是清明节扫墓，也被称为寒食展墓。其过程大致是寒食节这一天，一家人或一族人一同来到先祖坟地，然后致祭、添土、挂纸钱。因这项活动与千家万户的生老死葬休戚相关，因而在民间尤为看重，被视为“野祭”。

第四种祭奠方式是进入新世纪以后新兴的祭奠方式——网上祭奠。我们可以为先祖在网上建立一个纪念馆，这样就能随时随地祭奠。关注心纪奠公众号，或者点击页面的创建纪念馆，输入手机验证码，就能立刻建立一个不会消失的纪念馆。

关于祭文的相关问答

网友问：祭文开头的“维年月日”是什么意思啊？

心纪奠答：

1、维年月日——某年某月某日的意思。这样的写法用意在于不强调祭文写作的时日。

2、维：这里解释为“在”。“维年月日”译成白话文就是：在今天。

3、举例：韩愈的祭柳子厚文：“维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵……”，白话文即：今天，韩愈恭敬地以清酒和几样小菜肴为祭物，致奠于去世的朋友柳子厚的魂灵之前。

网友问：写祭文的时候除了上面的事项之外，还有什么是比较重要的呢？

心纪奠答：

第一步，回忆其生前作为。挑出有代表性的实例。第二步，确定感情基调。对代表性实例深加工，起到一咏三叹，笔墨传神的作用，尤其是祭文，极为重视感情，文笔反而在于其次。第三步，酝酿落笔，哀思怀远。所谓：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。生死都是一生之中无法自控的大事，喜怒哀乐是人的正常感情，多因无常而更显珍贵。既然是文，就有了流传的概念。所以感情要真，文字要植根于感情。

失去方知珍贵，趁记忆清晰，照片还在，赶紧给逝去亲人在心纪奠创建一个网上免费纪念馆，把这些珍贵的资料保存起来，否则丢失就再也没有了。把生命故事和生命印记传承传递下去，才是对逝者最大尊重和缅怀。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。