据说,人死后,三十五天内灵魂不会消失,舍不得离开家,会一直保护着家,直到三十五天那天,意识到自己已经不属于这个世界了,才会到另外一个世界。人们认为,五七是一个非常重要的日子,常常会用各种方式祭奠亲人,那么五七在哪里祭拜?五七烧纸有什么讲究?下面为大家介绍一下。
五七在哪里祭拜
中国的丧葬文化有着悠久的历史,五七祭奠是我国传统的祭奠方式,那么你知道五七在哪里祭拜吗?
传统祭拜方式
“五七”,民间认为这一天死者亡灵会回家“省亲”,丧家除举行祭奠,还要延请僧道诵经,亲友均来吊唁。晋中祁县一带,面蒸供品中,男亡多蒸一份“莲花”,女亡多蒸一份“如意”,并按亡者岁数扎制纸花、剪纸旗,另外再糊一口“升”,纸旗以谷草杆穿扎,沿路一直从家门口插到坟地。旧时礼法多多,现代人可以根据自己的情况选择。
祭祀亲人多种多样,除了传统的祭祀方式,还有网上祭祀。网上祭祀没有时间和地点的限制,即使因为工作繁忙、路途遥远等原因无法回乡祭祀亲人,也能随时随地和家人一起祭拜,同时网上祭祀避免了环境污染、祭品浪费等问题,更加方便、环保,那么如何网上祭祀?
以心纪奠祭拜祈福公益平台为例
1、请点击上方按键“免费建馆”,输入手机号码,获取验证码,建立纪念馆。
2、填写逝者资料信息,可以邀请微信好友,一同书写生平事迹,上传照片。
3、进入纪念馆后,选择祭品,如冥币、香箔等,即可祭拜祈福。
五七烧纸有什么讲究
在丧事上,人们都会通过烧纸来缅怀逝者,但烧纸也不是简单的习俗活动,也是有讲究的,那么五七烧纸有什么讲究呢?
五七烧纸的讲究主要是祭品的准备,五七祭品:莲花,聚宝盆,摇钱树,纸钱,香,衣物,供品白酒(5样馒头,橘子香蕉苹果糕点)。香需要准备好天然香,但是切勿使用劣质香或者化学香的。
其次,五七烧纸程序:带祭品,香炉,香,衣物,到坟上烧,没下葬的请出骨灰盒,摆到供桌上,上香烧纸,最后烧衣物,收回骨灰盒,香炉(确认香烧尽)
五七的起源
五七祭奠是人们为悼念逝者所准备的特有的传统祭奠形式,表达了人们对逝者的思念和敬意,那五七的起源是什么?
学者多认为做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成,自然应视作当时佛教盛行的产物。
五七怎么算时间
亲人逝世时,不少地区都会举行五七祭奠仪式,邀请亲友来吊唁,那么五七怎么算时间?
“头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日。
此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此结束。
关于五七祭拜的常见问答
网友问:什么是“五七”?什么是“百日”?能简单说明一下吗?感谢!
心纪奠答:人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时,死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
网友问:为什么“五七”的时候,逝者的女儿要在坟上哭?有什么说法?
心纪奠答:据地方传说:“五七”这天,是死者所有祭祀活动的结尾,这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪,还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉,铁面无私,唯一的软肋是他做人时没有女儿,所以对于有女儿的人就一般宽容一些,如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭,他就马马虎虎,放死者一马了。所以,“五七”日,有闺女的死者,闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。
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