寒衣节是中国传统的祭祀节日，有着悠久的历史，在这一天，人们会举行祭祀活动，寄托人们对逝去亲人的尊敬和哀思。那么寒衣节的由来是什么？寒衣节的习俗有哪些？寒衣节的节日意义是什么？下面心纪奠为大家详细介绍一下，如果感兴趣的话就一起看下去吧。

关于寒衣节的由来

寒衣节是一个古老的传统节日，从古传承至今，已有数千年的历史，那么寒衣节的由来是什么？

一、因先秦的迎冬礼仪脱胎而成

据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已怎么受赏呢？为他们“送寒衣”当是应有之义，上行下效，遂相沿成习。

不过这种观点只能停留在推论上，因为有关中国民间于十月初一“烧献”“冥衣靴鞋席帽衣段”的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

二、朱元璋“授衣”传说

农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”（《礼记·月令》），天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。

南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

三、孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

四、江苏“红豆饭”传说

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说，大意为：从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为证：“十月朝，看牛娃儿往家跑；如若不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。”

寒衣节的习俗

寒衣节是进入寒冬后的第一天，每逢寒衣节到来的时候，人们会有许多不同的传统习俗活动，那么寒衣节的习俗有哪些？

十月一日送寒衣

农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

在这一天主要是祭奠去世的亲人的日子，为他们烧去寒衣，让他们在寒冷的冬天也有能御寒的衣服，所以叫送寒衣。它与清明节，中元节是三大鬼节。为去世的亲人送去寒衣也表达了对他们的思念之情，承载着生者对逝者的悲悯。

寒衣节上坟

到了坟前，把蜡烛跟香点好，然后把饺子等其他供品摆放好，然后下跪磕头祭拜；要在坟头划一个圆，把祭祀用品放在圈内焚烧。有的除了烧纸钱和寒衣，还会烧一些纸糊的豪宅、汽车等一些代表高档的用品。

随着现代社会的发展，寒衣节扫墓祭祖的形式也变得多种多样，除了传统的祭祀方式，还有网上祭祀。网上祭祀没有时间和地点的限制，即使寒衣节没有时间归家祭祖，也可以随时随地和亲友们一起祭拜。如果你对网上祭祀感兴趣的话，可以关注心纪奠公众号，随时缅怀和追忆。

贡品准备

准备供品一般在上午进行。贡品准备完毕以后，家人会让小孩子上街买一些五色纸以及其他祭祀用品。把纸里夹上棉花，也就是寒衣了，晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，就可以去墓前祭祀祖先给他们烧去寒衣了。

过寒衣节的祭祀用品要有饺子、五色纸、香箔。洛阳人有句古话说：“十月一，油唧唧”，意思是说，十月初一这一天要烹炸食物，还要剁肉包饺子，准备供奉祖先的食物。

迎冬仪式

汉族民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。

寒衣节的节日意义

寒衣节标志着严冬的到来，不管是古代还是现代，人们在寒衣节这一天，都特别注重祭奠先亡之人，那么寒衣节的节日意义是什么？

寒衣节送寒衣，表现的是血缘纽带的宗族观念、寻根问祖的孝道理念、尊重生死关爱生命的宇宙观。

《论语学而》记载：“慎终追远，民德归厚矣”，在祭奠与追思中，孕育和引发其感恩之心和道德意识。因此不管在寒衣节还是在其它节日，不管具体用什么方式祭祀，每个人都应该放弃浊思尘念，清净身心，正心诚意，用心灵与天地自然交流融合，这是寒衣节的精神与灵魂，也是今天的寒衣节值得发扬的意义。

关于寒衣节的常见问答

网友问：寒衣节起源于什么时候？寒衣节起源于什么朝代？

心纪奠答：寒衣节最早可考据到周朝；

据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。《诗经。豳风。七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

唐代《唐大诏令集》卷77:唐玄宗天宝二年八月制曰：“禋祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。是知先王制礼，盖缘情而感时。……自流火届期，商风改律，载深追远，感物增怀，且诗着授衣，另存休浣，在于臣子，犹及恩私，恭事园陵，未标点式。自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风，况乎以孝道，人因亲设教，感游衣于汉纪，成献报于礼文，宣示庶僚，令知朕意。”这一诏令直接影响到中国民间拜墓送衣的习俗。由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

网友问：寒衣节是我国的传统祭祀节日，有关于寒衣节由来的传说故事吗？

心纪奠答：

孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

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