作为中国民间的传统节日，重阳节有着悠久的历史文化传承，是中国传统文化体系的重要组成部分。那么九九重阳节的由来是怎样？重阳节的传统习俗有哪些？重阳节的神话传说是什么？下面心纪奠为大家详细介绍一下，如果感兴趣的话就一起看下去吧。

九九重阳节的由来

作为一个耳熟能详的传统节日,重阳节承载着丰富的文化内涵，已有千年的历史，那么九九重阳节的由来是怎样？

第一种说法：《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

第二种说法：民间演化

汉代，有一种瘟疫，夺走了恒景父母的生命，恒景病愈后决心访仙学艺，后随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。

道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

如今，在重阳这天，出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动是人们庆祝节日的常见习俗。九九重阳，因为与“久久”同音，有长久长寿的含意。因而，为倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节又被定为“老人节”、“敬老节”。

重阳节的传统习俗

在历史延续的过程中，重阳节杂糅多种民俗为一体，有着丰富的习俗文化，那么重阳节有哪些传统习俗？

登高

古人有山岳崇拜情结。崇拜的“崇”，从山，宗声。“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”要理解古人这句话，可参看先秦古典《山海经》。古人把记录山川物产、宗教巫术、神话传说、民俗民风的地理志书《山海经》，称为“经”，对山岳自然崇拜可见一斑。

这种山岳崇拜情结，源于古代先民生存环境极其艰苦，基本依靠采集和狩猎谋生，认识自然、改造自然的能力有限，既要依赖山川大地草木飞禽生存，又时常受洪水走兽瘴气瘟疫地侵害，所以，古人对山既敬畏又充满崇拜，早在春秋战国时期人们就有“登山祈福”的习俗。

赏菊花

“待到重阳日，还来就菊花。”重阳节赏菊花，是民众喜欢的一项活动，从古到今无间断。今许多城市到重阳时，公园花圃多有菊花展，市民看花很方便。喜爱者，买几盆摆入厅堂慢慢看。我个人不喜菊花，从不买入家中。但年年这时节都去看看。

菊花开在肃杀季节，自带清冷之气，无艳色。晋陶渊明独爱菊，是菊花的骨灰级粉丝。夸赞菊花“芳熏百草，色艳群英”。“采菊东篱下，悠然见南山。”他笔下的菊花诗是一种恬淡超然；而菊花的另一位粉丝——黄巢，这位造反领袖的菊花诗“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”淤积之气以冲天霸气出。

菊花酒

“九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。”《本草纲目》载，“九月九日采白菊花，名曰金精菊，取二斤，茯苓一斤，捣罗为末，每服二钱，温酒调下，日三服，或以炼过松脂和丸鸡子大，每服一丸，主头眩，久服令人好颜色，不老。”从这个记载看，菊花酒并非用菊花酿造的酒。另外菊花酒也指以甘菊为主药，根据病症，配以其它中草药，浸入酒中，泡制的药酒，一般七日可饮。

插茱萸

茱萸，又名“艾子”“越椒”，有香气，是一味中药。因有杀虫消毒、祛风逐寒之功效，所以古人认为茱萸能驱邪避灾，和艾草一样，在民俗文化中被赋予神性。既然有瘟气降临，那么茱萸的灵气就是它的克星。所以，茱萸在重阳节扮演着很重要的角色。

祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。古时重阳祭祖的传统习俗在岭南一带仍盛行，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。

时代在变化，祭祖的形式也不断发生改变，网上祭祀成为了人们的新选择。在网上为先祖建立一个永不消失的纪念馆，即使重阳节因为种种原因无法归家祭拜祖先，也能随时随地和家人一同祭拜，如果你对网上祭祀感兴趣的话，可以关注心纪奠公众号，随时缅怀和追忆。

赏秋

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

重阳节的神话传说

很多传统节日都有精彩的传说故事，重阳节也不例外，那么重阳节的神话传说是怎样的？

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了!”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。后来人们就把重阳节登高看作是免灾避祸的活动。

关于重阳节的常见问答

网友问：重阳节的名字由来是什么？重阳节为什么叫重阳节？

心纪奠答：《易经》文字注解：“六”定为阴数，“九”定为阳数，因“九”在个位数中最大，所以古人以“九”为最高；而夏历九月九日日月并阳，两九又相重，故而叫重阳，也叫重九。

网友问：重阳节是我国的传统节日，重阳节是从什么时候开始过的？

心纪奠答：据史料考证，重阳节始于远古时期，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。关于重阳节的文字记载，最早可追溯到先秦典籍《吕氏春秋》之《季秋纪》。至魏晋时，节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。 

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