农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。那么在这传统节日的一天，大家会做什么呢？下面由心纪奠小编为大家讲解农历八月十五做什么、农历八月十五的传说以及农历八月十五的禁忌。

农历八月十五做什么

每年农历八月十五日是我国的传统节日——中秋节，也是我国非常重要的一个节日，在中秋节当天人们都沉浸在节日的欢笑中，力求把中秋节过的圆圆满满。那么，农历八月十五做什么呢？

1.文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

2.民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

3.月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

4.兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

5.玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

6.舞火龙

舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

7.祭祖

农历八月十五除了祭月以外，有些地区还会进行祭祀，因为中秋时期，是一个收粮的好时节，因此，很多人会在这一天祭拜自己的祖先以及逝去的亲人，向他们报告今年的粮食收成。不过随着近年来因为疫情的影响慢慢的人们开始采取网上祭祀的方式来祭拜。

网上祭祀是最新流传起来的祭祀文化，就是通过互联网的方式祭祀逝去的亲人以及先祖。可以关注文章下方的心纪奠公众号，关注之后点击建立纪念馆，然后再将所需要祭拜的对象的平生事迹上传上去就可以了。当每到这种特殊日子的时候就可以拿出手机，然后选择祭拜物品即可，想了解更多的可以点击下方二维码咨询哦。

农历八月十五的传说

其实，中秋除了习俗比较多之外，传说也是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

传说故事一：玉兔捣药

此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。然后白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

传说故事二：月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。据说，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

传说故事三：玄宗故事

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是：“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的《霓裳羽衣曲》。

农历八月十五的禁忌

中秋节是与元宵节、端午节以及清明节并列的中国四大传统节日之一，因此，这一天除了全家团聚以外，还有很多禁忌是需要注意的。那么，是哪些中秋节禁忌是我们需要注意的呢？

1.男不拜月

旧时汉族中秋节的拜月风俗流行于全国各地。清富察敦崇《燕京岁时记》：中秋节“惟供月时男子多不扣拜。故京师谚曰：‘男不拜月，女不祭灶。”俗谓月亮属于太阳，而月神嫦娥是女性，所以拜月活动只能女性参加。

2.忌刚刚搬家，又没“闹房”的人赏月

最近刚刚搬家，而搬家后没有“闹房”的人最好不要赏月，或者感觉搬家后自己的身体，运势不好的人，最好谨慎赏月。、

3.忌身体弱、体质差的人赏月

中秋节的时候，身体很弱的人不建议去野外赏月，拜月。特别是最近流产过或者刚生育过宝宝的妇女，也不宜赏月，就算在自家阳台也最好不要看月亮。

4.忌失意、运势弱的人赏月

如果最近的运势比较低落，情绪差，比较失意者，比如官场失利，情场不顺，工作不顺心，家庭不顺心，考试考砸，生意亏本的人等，最好不要赏月。

5.忌果饼不圆

当中秋节的月亮高高挂的时候，人们设坛燃香，陈列月饼瓜果等拜月亮。许多人家都会在月圆之夜祭拜月亮，焚烧月光纸，摆下供月食品，然后分给家人。全家聚在一起吃月饼。月饼又称为团圆饼，吃了让全家同心协力，团结不离散。所以果饼必须是圆的，就算把瓜果月饼切开来也必须是月牙瓣的莲花状。

6.忌头发遮额头

如果有刘海的女生最好把自己额前的头发捋向后边或者两侧，千万不要让额头被头发遮住，因为这是你的神灯所在。

农历八月十五做什么常见问题问答

网友问：中秋节的起源是什么，何时发展成全国性节日？有人清楚这个过程吗？麻烦了！！！

心纪奠答：

中秋节的起源：

其实一开始，还不叫这个名字，而是叫“祭月节”。太阳和月亮，在古代都是被人们崇拜的对象，所以每年都会有一个时间，会举行专门的祭月活动。因为人们相信，月亮上面有“月神”，只有拜祭月神，月神才会降福人间。其实也表达出，古人的一种美好心愿。

如今我们的中秋节是每年阴历的八月十五，可古时候的“祭月节”，却不是在这一天，而是定在干支历二十四节气的“秋分”这天。后来随着历法融合，才渐渐变为使用夏历（阴历），才由“秋分”变成八月十五。

中秋节的发展过程：

在汉代的文献中，就已经出现“中秋”一词，但是根据文献的记载，可以知道的是，早在先秦时期，“中秋”一词就正式登上历史舞台了。至于何时才发展成全国性节日，就要说到唐朝了。

在《唐书·太宗记》中有记载：“八月十五中秋节”，可见这时候“中秋节”，就已经得到官方认可了，而且还变成了八月十五这一天。在盛唐时期，长安一代极其繁华，所以这时候的中秋节，也就多了许多有趣的习俗，以及像嫦娥奔月、吴刚伐桂等等神话故事。唐朝的文人雅士，也都喜欢在这天聚在一起吟诗作对，而主题，就是“月”。

经历了唐朝这一重要时期的发展和过渡，中秋节到了宋朝，已经逐渐被大家接受，成为每年必定的民俗节日，也正式确定阴历八月十五这一天，是中秋佳节。由于宋朝没有宵禁制度，所以在节日这一天，往往会出现“深夜逢闻笙芋之声”、“间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”的情况。

到了后来，中秋节就更是大家心中，一个重要无比的节日了。于是这一天的习俗变得越来越多，人们过节的情绪也逐渐高涨，吃的食物也愈加丰盛。明清时期，还会有专门的赏月活动。

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