中秋节源自古代对月神的祭，它是汉民族祭月习俗的遗存和衍生。 祭月，作为中国古代重要祭礼之一，那么中秋节祭月的目的是什么呢？下面由心纪奠小编为大家讲解中秋节祭月的目的是什么、中秋祭月的由来以及中秋节祭祀活动。

中秋节祭月的目的是什么

在传统节日当中中秋节是一个重要的节日，而中秋节的时候民间必做的习俗就包括了祭月，那么，中秋节祭月的目的是什么呢？

祭月，作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现代中秋祭月，以传承华夏千年传统文化为主，以礼仪引导人们对传统文化的认知和融和。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、亲人之情，祈盼丰收、幸福之节日，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

祭月仪式面对月出方向设祭案，祭案上放置着月饼、水果等祭祀供品。参加祭月的人们持肃敬之心，着汉服、正衣冠，按上香、文、献诗、叩拜顺序进行祭月仪式，歌颂自然界月神的丰功伟绩，赞美月亮带给人们的各种文学情怀，祈求月神带来好运。

中秋祭月的由来

中秋节有着许多的习俗，而祭月就是其中非常独特的一种，那么，中秋节祭月是怎么来的呢？下面来一起了解一下中秋祭月的由来。

《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。

祭月源于远古初民对月的崇拜，后来作为天体的月被人格化，成为月神。历代皇家称月神为夜明之神，道教兴起后称月神为太阴星君。而民间则多认为月神是女性，是嫦娥，称她为月姑或月姐。

祭月在上古作为季节祭祀仪式被列入皇家祀典、例行祭祀后，民间就缺少了祭月的消息，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有王家才能与之沟通，祭月成为皇家的专利。

古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明嘉靖皇帝年间为祭月修造的，在此地祭月的礼制，明清均沿袭下来。

中秋节祭祀活动

在古时候，古人对于月是非常崇拜的，所以慢慢在中秋节便有祭月的这样的祭祀活动。但是中国文化博大精深，随着时代的变迁，慢慢的发展出了新的中秋祭祀活动，比如：“守月华”、“祭嫦娥”、网络祭祀等。

中秋节祭祀活动一：祭月

祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在秋分时节，是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“祭月”而来。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。中秋节在我国北方地区流行是在唐代之后。北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。

中秋祭月仪式是一种古老的祭祀礼仪，表达人们祈求月神降福人间的一种美好心愿。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。” 郑玄 注：“夜明，月坛也。” 孔颖达 疏：“夜明者，祭月坛名也。”《史记·封禅书》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”《史记·孝武本纪》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。泰一祝宰则衣紫及绣。”

中秋节祭祀活动二：“守月华”、“祭嫦娥”

“守月华”和“祭嫦娥”的目的是为了祈盼天降雨露，能够带来好收成。“守月华”， 最早见于西晋周处的《风土记》“终夜不眠，以待月明，称曰守月”。“守”，是在月下等待祈望；“月华”，指圆月边“长”出来的五彩晕轮。如果圆月午夜起晕轮，花农们便欢呼雀跃；如果圆月午夜不起晕轮，则喻示中秋前后不下雨，桂花产量将减少。这种说法有一定科学依据，咸安农谚就有“月亮长毛，有雨滂沱”之说。由于当地嫦娥文化的影响，“守月华”也与“祭嫦娥”紧密相连，“守月华”的过程其实也是“祭嫦娥”的过程。

中秋节祭祀活动三：祭祖

中秋节祭祀最开始的时候只有祭月，后面随着文化的发展，慢慢的人们也开始在中秋节这一天祭拜自己祖先以及逝去的亲人。每当中秋节来临的时候大家都会摆上水果、月饼等祭祀物品来祭拜自己的亲人。而对于不能回家的人也会选择网上的方式，就是在互联网祭祀平台上建立一个纪念馆，然后将其事迹以及照片等上传上去，然后到特殊日子时进行祭拜就可以了，同时也可以敲击键盘发表留言、追忆文章以表达对逝者的思念。

中秋节祭月的目的是什么常见问题问答

网友问：中秋节要祭拜月神，举行迎寒和季月为什么会有这样的习俗？有人知道吗？

心纪奠答：

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，事先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

网友问：古人过中秋，不光吃月饼，还要举行哪种神秘仪式？

心纪奠答：

古代很多达官贵人家里都会请法士，在中秋月圆之时来祭拜月亮，驱寒邪恶污秽之气。古人认为如果在月圆的时候，没有对月亮表示尊敬之意，可能会家门不幸，所以很多人宁可信其有，花了很多功夫在这些法事上。

现在每年中秋佳节，杭州西湖也会有祭祀活动。灵隐寺的高僧也会摆上特别的阵仗，在湖心岛上举行诵经活动，对月念经，超度亡灵。这样的活动还是很有庄严的感觉，一群高僧像是一群隐士，在月圆之夜出来普渡众生，他们在月光的映衬下，虔诚的对着月亮讲述自己的诚心，祈求自己和民众的心愿得以实现。

古代的时候还有对着月亮熬夜的，听说看着满月升起再落下，就可以让人长寿。还有闺中女子，对着月亮诉说心事，希望月老大人可以赐给自己一段美好的姻缘的。毕竟很多人还是想活的更长久一些。赏月的行为可能是类似的，但目的确实可能不同。

除此之外也有在月圆之夜去观潮的，看着潮起潮落，诉说自己的故事，感受天地的壮阔，也不失为一种畅快之事。听说古代诗人很多以月为背景写诗，都是在中秋之时，有感而发，看看水，喝喝酒，微醺之时，文思泉涌，挥笔泼墨之间就有很多美丽的文字传承至今。

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