墓碑的写法也是需要讲究的，有很多规则去写，而不是随便写得，墓碑的写法格式，我整理了方法在这里，需要的朋友可以自己浏览借鉴。

碑文字数的讲究
      此碑文“中榜”共17字：“皇清显祖妣金居娘邱门伍氏孺人之佳城”。“皇清”说明其侨民思想和政治倾向。“显祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17个字取得“生、老、病、死、苦”之“老”字吉意。
      “中榜”的字行在碑文中占有重要的地位，传统的刻碑以为其字数涉及吉凶，马虎不得。
      对碑文吉凶的判断主要是以中榜的这行为根据。中榜文字的总字数要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”与“老”为法则。潮汕一带，则有以“兴、旺、 死、绝”为准，数字要合乎“兴”与“旺”为好，“死”字为中等。如“显二十二世祖考玉林邱公之墓”，全行总数13字，按“生老病死苦”顺序，念下去，全行 最后一个字停在“病”字。这样的墓碑便以不吉论。解决方案是把“二十二世”可改为“廿二世”，以使全行最后一个字停在“老”字;又或者把“之墓”的“之” 字去掉，以使全行最后一字停在“生”字。
      简单地说，中榜介绍阴宅主人身份的一行，总字数以6、7、11、12、16、17为吉。为了不遇到凶数，可以用添字法或减字法，如添上“皇清”，或把 “清”字上的“皇”略去，又或者把“公”改称“府君”，也有把“之墓”的“之”略去或改用“莹”字法等等方法。有时也可把“显考”或“显妣”上的“显 ”字去除。例如：“皇清显考”改“清考”，“中榜 ”的文字之应用与增删讲究表达其人身份，增删得符合“生老病死苦”的吉兆格式后，其意一样，字数的吉凶意义则不一样。
      闽南漳泉风俗又有对吉凶字数更讲究的作法。这一作法强调不论是墓左的立碑日期或墓右说明立碑者之总字数，都应合於吉凶，必须符合“生老病死苦”的“生”与 “老”字，如日期不合，则可能把“民国丙申年三月初十”改成“民国丙申年季春三月初十建”。其中最讲究是除了代表籍贯的横字不算在内，其他左中右3行字都 要合乎“老”字，而所有3份加起的总字数又合乎“生”字，这叫“三老合一生”。
      有些风水师不能应付这类流传闽粤、传播南洋的地方风俗，会以中榜6字为吉数。又有以为“皇清”等国号涉及的字眼不该归在吉凶数字的计算中，以为它和横字属同样性质，不算中榜正文。
      此墓碑以突出“官衔”及辈份之故，排成21字行文，取得“生老病死苦”之“生”字吉意。
      值得注意的是，靠近马六甲华人甲必丹郑芳扬墓葬地附近的“明故妣汶来氏墓”(1614年);陈育崧与陈荆和编着的《新加坡华文碑铭集录》绪论中也提到马六甲 三保山上这一块明代墓碑写“汶莱氏之墓”。编着者以为这显示当时华人与土着人通婚的平常。我将之视为民俗史料，认为它足於反映早期的华人与土着通婚，女 方跟从了男方的信仰和风俗习惯。嫁给中国人为妻的汶莱土族女人的墓碑，按照了中国人立碑的中榜形式，采用了“生老病死苦”的“老”字为吉数。
      不过，从另一些资料可说明，明代和清初的马六甲华人并不一定讲究和注重清末以来对“中榜”的格式要求。

议墓碑基本写法
      一、墓碑形式和坟墓种类
      墓碑形式基本上只有两种：即为竖式墓碑和横式墓碑。
      竖式墓碑：其碑文所有文字是从右向左、自上而下而直写的；
      横式墓碑：其碑文主体文字是从左向右、先上后下均匀排成两字一排而排列的，立碑时间及立碑者名字则是自上而下进行直写的；
      坟墓种类基本上也是两种：即在世寿坟和亡故坟墓。
      在世寿坟是指老年人尚在世,身体很健康时，挑拣生日或黄道吉日，提早一年或好几年预先做好的墓穴，民间统称为“做寿坟”，是子孙后代孝敬长辈，显示长辈福气很好的一种形式，是主动造坟。
      亡故坟墓是指老年人即将病亡或亡故之后，才建造的坟墓和后立的碑石，民间统称为“造坟墓”，是被动造坟。
      二、做寿坟与造坟墓的区别
      做寿坟与造坟墓是根据造墓主人是否在世或亡故的现状而定，不但造墓叫法不同，而且碑文写法也有所不同，其主要区别有以下几点：
      1、造墓叫法不同：
      在世建坟墓称“做寿坟”。
      亡故建坟墓称“造坟墓”。
      2、碑文主体文字最后两字表述不同：
      在世建坟墓，习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某寿域”，最后两字写为“寿域”，不可写“之墓”。
      亡故建坟墓，习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”，最后两字写为“之墓”，不宜再写“寿域”。
      3、碑文字体颜色不同：
      在世建坟墓，碑文字体一律书写成红色，除非其子孙后代已有亡故者，则将亡故者名字写成黑颜色。
      亡故建坟墓，碑文字体中，有尚在世者，其姓和名字宜写成红色；亡故者的姓氏和名字应写成黑颜色，以示在世与亡故之间的区别。
      4、建坟仪式不同：
      在世建坟墓，空墓穴中，两穴中分别要放入数块护砖，再加一瓶油，一瓶水，一个香炉，一个12生肖佛位，24个硬币。每穴护砖放入块数有几个儿子（或子女）就放入几块护砖，即后代能一人分得一块，待以后放入骨灰箱时，再拿回家，垫于米缸底下，以希望能保佑子孙后代家业兴旺，人丁昌盛,护砖在放入前一天晚上，须在坟主家里供祭一夜。
亡故建坟墓，亡故的一墓穴中不再放入护砖，油、水、香炉，仅放24个硬币，12生肖佛烧掉，佛灰拌和水泥混凝土中，作墓穴封口之用。当然如另一位配偶尚在世的话，造坟时，其墓穴中仍可放入护砖，一瓶油，一瓶水，一个香炉，一个12生肖佛，24个硬币。
      三、墓碑碑文书写格式
      墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。
      1、时间：即建墓时间，写于墓碑右边，不写顶端，常在全碑三分之二处始写，字体宜写得较小一些。
      2、正文：是写两位墓主姓名，老式坟墓只写丈夫姓名，妻子只写姓氏，且大都不居中写，仅靠左傍写；现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的，男居右女居左。一般是这样书写：“慈父某公某某德配某氏某某寿域（或之墓）”12字排成两列，“寿域”两字须比其它字大一倍，且居左右两列的中间，也有人提出正文主体字数不能成双，要成单数，则宜改为“慈父某公某某配某氏某某寿域（或之墓）” 第一字慈写顶格中间，字体大小与寿域两字一样，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字两列，老式墓碑中，女性姓氏后常见“孺人”两字，有此两字的女性，通常是丈夫七品官以上或名门望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般没资格享此尊称。
      3、落款：特指出资建造此墓穴者，即使出资者是墓室主人，也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字，常见的有：“孝男某某、某某、某某，孙某某、某某、某某，敬立” 没儿子只有女儿的，则写“孝女某某、某某、某某，外孙某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左侧三分之二写起，字体大小一般与日期一样，“敬立”之前要空一格位置，子孙名字前省略写姓氏，但外孙若是异姓，则要写上其姓氏了。
      4、字数限定：碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一对应，首字和最后一字必须为“生”字或“金”字，因此，当总字数不是五倍加一时，在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了，达到上面规定的字数为止。

关于碑文的常见问题
网友问：墓碑的碑文如何写
心纪奠答：
1、抬头在面对碑的右手边开始。写逝者的诞辰与陨日（就是出生日子和去世的日子，通常用农历，代表传统，也有用西元公历籍贯含农历的，由立碑人决定）和籍贯。
2、正文居中，字体最大，一般是逝者的称谓+姓名，这里面有很多尊称，譬如先考（亡父）先妣（亡母），这个要查证的，有丧葬礼仪风俗书。
3、落款分别写上立碑人的身份。一般是直系子女的称谓与姓名，如果直系子女也去世了，就要在名字上打个方框来标注。
网友问：墓碑有什么风水作用
心纪奠答：墓碑和住宅的大门差不多一回事的，影响的方面还是比较多的！墓碑的大小和坟墓的大小要协调，少一点点没有关系，太大往往会造成很多不利的，在这里就不细说有些什麼不利啦，墓碑的形状是否完整还是残缺都有不同的影响，放墓碑的碑座也有不同的影响的，墓碑尽量要平衡，不要斜著，歪著等待的。
网友问：立墓碑有什么讲究？
心纪奠答：立碑必须慎重
一；要依据你家的家主时分八字，选一吉时吉课。
二；要根据阴宅具体情况，选一吉日。
三；碑向要与祭台方向一致。
四；碑的高低，立碑的具体情况要实地察看。
五；碑的上部，应刻有图案，并且图案由地师指点。
六；根据家中男人具体情况，起祭谥名刻于碑后。必如：长子；***-次子***，长孙，曾孙等。
七;其他事按当地风俗办。

（图片来自网络，如有侵权，请联系删除。）