中元节哪几天不出门，中元节是我国的传统节日，有祭奠亲人的习俗，因此也有人说中元节这几天不宜出门。所以很多人提起中元节就觉得阴森森的。那中元节哪几天不出门呢？中元节还有什么别的习俗呢？下面为您介绍中元节的相关知识。

中元节哪几天不出门

过中元节的传统自古代就有了，流传到现在已经有了千年的历史。因此民间出现了很多关于中元节起源的说法和传说，下面就为您介绍中元节的起源、中元节哪几天不出门。

中元节的节期在每年的七月十五，中元节是中国传统节日，自上古以来便有，一直延续至今。一般说法关于中元节不能出门是指当天，而且也不是一定不能出门，一般建议是中元节当天晚上天黑之后不要出门。这是由于中元节当天是鬼门关打开，会有百鬼出行回到阳间与亲人团聚，因此这时候不建议出门说是容易遇到鬼魂。

而中元节前后几天不能出门的说法比较少，如果当地有此习俗则请入乡随俗，根据当地的习俗来进行哦！

其中还有一种说法是中元节部分习俗来自佛教的盂兰盆节，起源于《大藏经》记载的“目连救母”的故事。佛陀弟子中，神通第一的目犍连尊者，不能救度自己过世的母亲，所以就向佛陀请教。佛陀就授意目犍连：到结夏安居的最后一日，也就是农历七月十五这一天，盆罗百味，供养僧众，功德无量，可凭此慈悲心，救度其亡母。目犍连依教而行，母亲最终获得食物，得到救助。

中元节有什么风俗

中元节是我国的传统节日，每年农历的七月十五各地都会有庆祝的活动和风俗。比如放河灯、放焰口等等，下面为您介绍中元节有什么风俗。

一、中元普渡

民间传说人死后会变成鬼魂，游荡于天地之间。中元普渡，就是在农历七月初一至七月三十日之间，择日以酒肉、水果、糖饼等各种祭品，专门祭拜那些无人供养的孤魂野鬼，让他们也能感受到人间的温暖，是中国传统仁爱思想的延伸。

二、祭祖超度

佛教根据《盂兰盆经》，于每年农历七月十五日举行，以佛法供养三宝的功德，回向现生父母身体健康。在家门庭前，塑立三宝佛像，聘僧念经，张灯结彩为祖先祈求冥福。其信仰意义为：希望先供养释迦佛以减轻先人的业报；再祈求药师佛使祖先不再受病痛折磨，最后希望阿弥陀佛接引先人到西方净土。

如今的中元节祭奠，有了更多的选择，比如鲜花祭奠、网上祭奠等。网上祭奠就是吧逝去亲人的资料传到网上，在网上为祖先建立一个纪念馆，就可以随时随地缅怀亲人。只要点击下方图片或者关注心纪奠公众号就能立刻为祖先建立一个永不消逝的纪念馆。

三、放河灯

也叫"荷花灯"。主要为使神光照破幽冥，使亡灵乘光得悟，脱出冥界。因此水灯施放有开光引道、普渡孤魂之说。水灯是放进水里的纸灯，把水灯放在河流中，随波逐流而去。放水灯前，岸边还会请僧道诵经致祭，并准备牲醴及祭品。但有些地方风俗、则以放水灯作为许愿祈福的用途。

四、抢孤

台湾民间在中元普渡后，会将祭祀的供品提供民众抢夺，称为“抢孤”。一种说法是为了与孤魂野鬼抢夺祭品，另一种说法是为了吓退流连忘返的鬼魂。抢孤是先搭设数十公尺高的“孤棚”，上层再搭“孤栈”，并在上头摆放供品以及旗帜，而棚柱上涂满牛油，想要凭己力爬上孤棚并不容易。

以往为了账济贫苦亡徒争抢祭品的掠夺活动，如今变成了目前具有竞赛性的民俗活动，能够首先取得栈顶的“顺风旗”就算夺标。而民间相信抢得顺风旗的人，可以获得神鬼的庇护。

五、面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数（包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等），给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。

六、吃鸭子

农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。在广西也有个说法，广西大部分是水乡，养鸭居多。在中元节前后，鸭子吃了稻谷，长得非常的肥硕，肉质也到了最为鲜美的时候，于是一到中元节，家家户户就都杀鸭子、吃鸭子。

中元节的意义

中元节是我国的传统节日之一，有着千年的传承和历史。对于现代的生活来说，中元节有没有什么意义呢？下面为您介绍中元节的意义。

古人自古以来就很重视祭祀，这节日源于民间世俗、道教、佛教三种文化，其祭祀文化流传已久，影响地域广泛。在民间世俗里，“七月半”是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本。在佛教里，七月又称“欢喜月”、“佛欢喜日”、“吉祥月”，“报恩月”。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道；佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。后期的“七月半”习俗，可以说是世俗、道教与佛教的融合。

正确来讲，七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节，是分属于民间俗信、道教与佛教的说法，三者呈并列关系，而非一个节日的三个不同名称。自道教兴起后，“三元说”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定为节名，并将节期设在七月十五日。这个节日是三俗合一的节日。

此外，中元节的习俗是祭祀先祖。祭祀活动在商周时期已经有文献记载，《诗经》的40篇《颂》即是祭祀乐歌，它所反映的是人们最原始的一种祖先崇拜。另外，祭祀活动在我国几千年文化的演变之中，和后来儒家所倡导的孝道文化融为一体，密不可分。

关于中元节的相关问答

网友问：中元节为什么要吃鸭子？我们这里有吃鸭子的习俗，这个习俗有什么说法吗？

心纪奠答：

说法一：“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。

说法二：鬼节这天鬼魂借节假日还家探亲，古籍说：人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。可惜过不了奈河，于是用鸭子拖魂过河，所以是吃鸭不是吃鸡。

说法三：鸭子是用来祭拜用的。祭拜祖宗时，所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的，所以鬼节时一定要吃鸭子。

民俗专家认为，中元节之所以要吃鸭子，是因为中元节正值鸭子当季，正好用来祭祀，还要拿鸭血来祭拜。

网友问：到了中元节我们这里有祭祀土地的习俗，祭祀土地应该怎么做呢？祭祀土地应该准备什么呢？

心纪奠答：

一、七月十五中元节，民间还盛行祭祀土地和庄稼。家中供奉有土地公土地母像的，可以直接在神像前祭祀。一些地方还要到后土庙进行祭祀。

二、若是室外的大面积土地动土前的祭祀，可以在这块地的中央附近，或者要动工的地点进行祭祀，可以取天德土，以求平安。

三、祭祀时可以用一个小桌子，做供桌，矮桌，不可太高。最简单的神台就一对烛，一柱香(3枝)，其他的供品放在供桌上。

四、供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。

五、在祭祀祷告中加些吉利话，以庇佑家人。香、烛、金纸、燃尽后，才可收拾桌子，剩饭菜，我们都可以吃的。

你知道吗，没有比创建一个纪念馆更有意义的缅怀。深情的祭文，隆重的葬礼都是过眼云烟，能让后人记住的，就是把逝者一生的印记保存起来，30年、50年、子孙后代都可以看到逝者的事迹，才是对逝者最好的缅怀和孝道。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。