中元节是我国的传统民俗节日之一,节期在农历的七月十五,传说这天鬼门大开,百鬼夜行,因此又被称为鬼节。又因为鬼节这个称呼,中元节有祭祀的习俗,人们通常会在这一天祭奠逝去的亲人。那中元节的来历是什么呢?古代中元节的风俗还有哪些呢?下面为您带来中元节简介、古代中元节的风俗等中元节相关内容。
古代中元节的风俗
关于中元节的风俗不同的地区,过中元节的习惯也不一样,除了祭祖之外还有很多好玩的习俗,下面为您介绍古代中元节的风俗。
1、祭祖
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。民间还盛行祭祀土地和庄稼,将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。
同时,近年来随着网络的发展和进步,祭祖也可以在网上进行了。可以将先祖的资料传到网络上,并为他建立一个纪念馆,就能随时去祭拜。与墓地祭拜不同的是,网络祭拜没有香火纸钱的污染也不会浪费祭品,而且没有时间和地点限制,可以随时随地祭拜。关注心纪奠公众号或者点击下面的图片就能一键建馆。
2、灯蒿
在宋朝,中元节和元宵节一样,也是四处张灯结彩,这习俗在宋太宗登基后就终止了。至南宋,中元节前夕,很多店就开始售卖纸制的鞋靴、帽子、服饰,供人们买来焚烧献给亡灵。到享祀时,人们用桑叶来铺到桌面,再用葛黍苗、麻苗、粟苗做成的麻谷窠儿系在桌子脚上,此意为用收成来礼敬祖先。
等到中元节的前一天,民众在寺庙的广场上竖立起一根很高的竹竿,再在顶端系一盏灯笼,那就是“灯篙”。以前人们认为,灯篙上的灯笼点亮之后,各处的无人祭祀孤魂野鬼,就懂得第二天在此处有食物可享用,于是会相约到此吃一顿。中元节当天,肉坊要停工一天,民众也大都茹素食斋。中元节过后,有小贩挨家挨户地叫卖穄米饭,也就是标志着中元节的供奉仪式已经结束。
3、冥衣纸钱
明代年间,中元节祭祀还是非常隆重,每家每户都要备好冥衣纸钱,且写上先人名号,再集体焚烧祭拜。如果出嫁的女子祭祀过世的父母,还要在纸钱上面标注。明代沈薄纱焚烧,以示区别,谓之“纱箱”。
在莆田一带,人们在七月十五这天清晨把供品准备周全,然后全家梳妆打扮一番,出门再往空中作揖礼让,寓意为将祖先的亡灵请入家中。等到整个仪式完成,又毕恭毕敬地将亡灵送出家门。等到晚上,一家人又准备好斋饭等物品,花钱请巫师在市集上放焰口,并施食给无人祭祀的亡灵。由于费用较高,一些穷人家,为了这个祭祀仪式,有时要延期几个月才能完成
4、僧尼诵经
明代时杭州等地的人家,中元节要请僧尼到家中诵经,追荐亡灵。晚上则沿着河流,随水置放用篾条和纸糊成、安放在荷叶或木板上的灯,再点上蜡烛和香,意思为悼念溺水的鬼魂,称为“放河灯”。
5、清代风俗
清代的中元节就非常热闹了,除了焚烧纸钱香烛祭祀,人们还会聚集在一起扭秧歌。在祭坛旁边搭建起一座棚子用来摆放食物,让饥民自由爬上棚顶使用。后来演变成了一种中元节的民俗游戏。
中元节简介
中元节是我国的传统节日之一,也是民间最大的祭祀节日,那这个节日是怎么来的呢?有什么关于中元节的传说故事呢?下面是中元节简介。
农历七月十五日(有些地方,尤以华南,是七月十四日,相传是宋代
末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节),道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半。在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动,“先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。”。
相传那一天地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养;无主孤魂就到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月,举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动,以普遍超度孤魂野鬼,防止它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗,称为“中元普渡”,后来更发展为盛大的祭典,称为“盂兰盛会”、“盂兰胜会” 。
中国岁时节令有所谓"三元",指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。
除了中元和盂兰盆节之外,民间还称七月十五为鬼节,与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系,又有自己独特的色彩。就这样,僧、道、俗三流合一,构成了农历七月十五丰富的节俗活动。
中元节烧纸的讲究
中元节有烧纸的习俗,那中元节烧纸有什么讲究呢?中元节的纸品该怎么挑选呢?下面为您介绍中元节烧纸讲究。
1、时间
首先要讲究的,是烧纸的时间,在鬼节那一天,可不是想什么时候烧纸,就可以出去烧的。白天是肯定不行的,因为白天阳气占主导地位,烧纸不合时宜,而且毫无效果;而如果太晚的话也不合适,夜越深,阴气越重,尤其是在鬼节这么敏感的时候,太晚出去烧纸很容易被邪气冲撞到。
烧纸的最佳时间,在太阳刚刚落山之后,这个时候,阳气慢慢淡去,烧纸的效果最好,而超过七点半以后,就不建议大家外出烧纸了。
2、位置
在哪里烧纸也是一个需要注意的问题,不同地方关于这个的习俗不一:有些地方会在门口放一个火盆,用来烧给祖先;有些地方会选择在外面烧纸。具体的位置根据当地的习俗走就行,如果选择在外面烧纸的话,最好在路口也烧一点。
3、画圈
选定烧纸地方之后,最好把地面清理干净再烧,记得用随身携带的小木棍画一个圈,把我们烧的纸钱给圈在里面,不过这个圈不能画成实心圆,完全圈住的话反而不好,要记得留个开口,而且开口的位置要在西南方向。
4、圈内外都要烧
除了圈内烧纸钱之外,在圈外,我们最好也要烧几张纸,在传统风水中,这是安抚孤魂野鬼的最好方法,这样的话,它们不仅不会给你引来麻烦,反而会保佑你。
5、不随意乱翻
在纸钱燃烧的时候,我们一般会用小棍轻轻挑起,让纸钱充分的燃烧,不过翻动的幅度一定不能太大,不要让纸钱太散,最好烧成一个整体。
关于中元节的相关问答
网友问:中元节该怎么祭祀呢?中元节祭祀该怎么做呢?
心纪奠答:
烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人”。
网友问:中元节写包袱有什么注意事项吗?有什么格式或者别的需要注意的吗?
心纪奠答:
一、不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。
二、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。
三、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得随意拆看。
四、卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。
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