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中元节的意思

作者:落叶中元节 2021-08-16

农历七月十五日中元节马上快要到来了,在民间,中元节又被人们成为“鬼节”,家家户户都会采用不同的方式来纪念这个节日,那么,中元节的意思是怎样的?关于中元节的习俗和禁忌是怎样的?下面心纪奠为大家介绍一下。

中元节的意思

中元节的意思

中元节是我国古代的传统节日,它与清明节寒衣节并称为三大鬼节。那么,中元节的意思是怎样的?什么是中元节呢?

中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四(另一说七月十五 )祭祖节,佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。

关于中元节的习俗

中元节的意思

中国历史上有很多传统的节日,这些节日都有特殊的节日习俗,中元节形成于北魏时期,迄今已千年的历史。那么关于中元节的习俗是怎样的呢?

祭祀

很多人家到了七月十五这天都会上去世亲人的坟头祭祀,有些不方便的人,也会在家里、路边祭祀。古人在七月十五这天会用纸钱、纸衣来祭祀祖先,人们将之称为“烧衣”。有些地方的人会在路边祭祀,就被称为“烧街衣”。人们在祭祀先人的时候,往往还会关注到一些无主的孤魂。比如说,在坟头祭祀的时候,会将一些吃食撒到四周,供无主孤魂享用。

随着现代文明进程的加快,许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制,在中元节祭祀的时候,很多人会选择网上祭祀。在网上为先人建立一个永不消失的纪念馆,为他们献一束鲜花,留一支旋律,点一支跳动的烛光,也是表达孝心和敬意的一种方式。如果你对网上祭祀感兴趣的话,可以关注心纪奠公众号,随时缅怀和追忆。

放河灯

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元节放河灯的习俗最早起源于南朝梁武帝时期,当时佛教盛行,每到七月中旬,僧人便在放生池里面放河灯,后来流传到民间,成为了对逝去的亲人的一种思念。

到了宋代,放河灯已经慢慢从对先人的追忆慢慢拓展到对亲人好友的祝福以及对美好生活的一种向往。中元节当天,各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏,不少诗人还纵笔写下杭州西湖放河灯的景色。

祈丰收

中元节还有祈求丰收的习俗。

施孤之夜,家家户户在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,叫做布田(插秧),插得越多越好,以此象征着稻谷丰登。

吃鸭

全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”,是谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”,这说法有点牵强,因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

中元节的禁忌

中元节的意思

民间相信,在中元节的时候,阴间的众家鬼魂会返回人间,人们需要祭祀祖先。在这一天,存在很多禁忌需要人们注意一下,下面介绍一下关于中元节的禁忌。

一、忌夜出门。

在老祖宗的眼中,中元时节是鬼门大开的日子。到了这一天,有主的魂魄,会回到自己家里,接受后人的祭祀。而那些无主的游魂,就会飘荡在四周寻找食物。所以,老祖宗就比较忌讳在七月十五这天的夜间出行。

二、忌河边走。

在我们传统文化中,人们经常会用阴阳来解释这个世界。比如说男人为阳,女人为阴;白天为阳,黑夜为阴等等。阴阳之说不仅仅在古代,甚至到了现在,依然有很大的影响。

正是由于这样的观念,所以人们认为生者为阳,逝者为阴,而水也属阴,所以到了七月十五这一天,逝者的魂魄会逐水而来。于是,古人便有了禁止这天在河边走的风俗。

这种说法其实也缺乏一定的道理,人们之所以有这样的风俗,一方面是因为农历七月十五左右天气转凉,河边走小孩戏水之后会受凉;另一方面也是对大自然的敬畏,和对未知的恐惧。

三、不忘祭祖。

除了一些禁忌之外,七月十五最重要的就是祭祀祖先。这样的风俗,是源自于古人对祖先的崇拜。直到现在,很多人还认为“要想富,敬祖父”,之所以这么讲,就是因为古人认为,祖先的英灵会护佑他的子孙后人。

但其实,这种“要想富,敬祖父”只是孝文化的一种讹传。七月十五人们祭祖的主要目的,其实还是为了祷告收成。这个时候,正好是秋收开始的时候,人们将最新的作物供奉给祖先,以祈求有一个丰收年年!

四、不忘放河灯。

放河灯的风俗,其实和古人“忌河边走”的风俗是一样的。都是因为古人相信鬼门大开之后,逝者的亡魂会逐水而来,所以便在河上放上河灯,目的就是为了指引亡魂,不要让他们因黑暗而迷失了道路。

关于中元节的常见问答

中元节的意思

网友问:中元节的时候,为什么要把生钱放进包袱里?

心纪奠答:民间在祭祀往生钱的时候,还有个讲究是必须要放在纸包袱中,一方面是尊重先人,另一方面人们认为七月半鬼门大开,各路鬼怪出行,祭祀散钱会被抢走,所以只有在包袱上写上准确的姓名才会被收到。

网友问:中元节是怎么来的?关于中元节的由来是怎样的?

心纪奠答:“中元”之名起于北魏,是道教的说法。根据古书记载:道经以正月十五是“上元”,为天官赐福日;七月十五是“中元”,为地官赦罪日;十月十五是“下元”,为水官解厄日。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”因此,在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。

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