什么是头七三七和五七？本篇文章为大家讲述了什么是头七三七和五七、头七三七五七有什么讲究、人死为什么烧头七三七五七以及关于什么是头七三七和五七的问题解答等内容，详细明了。看完心纪奠这篇什么是头七三七和五七的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关丧葬文化的知识。

什么是头七三七和五七

在我国，丧葬是一件很隆重严肃且值得重视的事情。很多人可能听说过头七、三七和五七这些名词，这些都属于我国的丧葬文化习俗之一。那什么是头七三七和五七？下面就为大家讲解什么是头七三七和五七。

头七意思是人去世后的第七日。

三七意思是人去世后的第十五日。

五七意思是人去世后的第三十五日。

七七意思是人去世后的第四十九日。

按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“七七”，共计49天才结束。这主要受佛教和道教影响。

头七三七五七有什么讲究

我们常常会看到有人过世，就会烧头七，三七，五七，因为这是从古至今的丧葬风俗，其实这里面有很多的讲究的，下面就为大家介绍头七三七五七有什么讲究。

1、头七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。

2、三七由女儿处理：烧纸钱、烧香。

3、五七由出嫁孙女处理：烧纸钱、烧香。

4、七七为满七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。

5、百天以后：烧香祭祀。

作为口口相传、流传已久的传统习俗，祭祀通过烧纸这种传统的祭祀方式，传递了亲情与思念。但祭祀的方式却随着时代变化而变化，今年，文明祭祀仍被弘扬，不烧纸、不污染环境的网上祭祀已经成为潮流。网上祭祀就是为了方便那些不能亲自去祭祀的人或是那些在远方的游子，让他们无论何时何地都可以进行祭祀，表达思念敬缅之情。心纪奠平台在祭祀平台做的很不错，大家可以为逝去的亲人在心纪奠平台上创建一个永久纪念馆，祭祀的时候为故去的人进行祭奠祈福。

人死后为什么烧头七三七五七

人死后为什么烧头七三七五七？这是因为中国的丧葬习俗非常多，在很多人的意识观念中，出于对生命的敬畏，认为只有遵守古人留下的风俗，才能让逝去的亲人一路走好！下面就为大家详细介绍人死后为什么烧头七三七五七。

中国的丧葬礼仪文化源远流长，古代五礼中的“凶礼”规定。而这种哀悼活动一般选择在人去世后的第七天。从民间来讲，有人去世，亲属们会以七天为一个单位，在头七、三七、五七、七七的日子里举行祭奠活动。古时单数为阳数，选在第七天进行祭奠，表达了活在世上的人们对逝者安息的祝愿。

在农村亲人去世后，有很多的讲究，不仅要烧七个七，七七遍以后，还要烧百日，完了以后还要烧生日。头七，一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。按照传统的说法，人死后要停尸七天，如果七日内死者仍无生命体征，则证明已真正死亡。所以老人去世后，子女们要举行“做七”活动，以期望死者能够活过来。      

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。在我们这里的农村，七个七当中只有五七最大，烧五七的时候，亲戚朋友们都会来参加祭祀。据传民间做七习俗与佛教的盛行有很大的关系。佛教主张灵魂不死说，认为罪大恶极的人去世后，应立即下地狱；积德行善的人去世后，应立即升天堂。      

五七拜祭是对死者最高的礼仪，也是最隆重的祭奠。死者不论有几个孩子，也不论儿女，每个孩子都出一份同样的拜祭所需猪头，活鸡和活鱼。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。佛教认为，人死后的七期内，如果亲属能够请僧人做些法事，可以让死者的亡灵顺利地转生到更好的地方。

阴间只有天堂和地狱两种罪，所以人生在活着的时候要尽孝道多做善事。关于做七的起源，人们众说纷纭。最为人们津津乐道的是关于唐太宗李世民的故事。相传李世民临死前嘱咐太子“死后每隔七天要由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度。太宗死后，群臣百姓纷纷效仿，于是便形成了现在的烧七习俗。当然这些东西，真实不真实，没有人能够考证，因为毕竟每个人都要亲身经历，我想，这是在人间的人，对亲人的思念，对亲人的一种寄托。

关于什么是头七三七和五七的问题解答

网友问：家人去世第七天，烧头七，三七，五七，百天都需要烧什么？

心纪奠答：

1、自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。

2、人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿,共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。

网友问：亲人去世,烧百天、烧周年、烧三周年的分别代表什么？

心纪奠答：

人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官，其职是：将亡者提询，以生前所作所为，善善、恶恶、加以侦讯，共有十位王官，掌理十殿，首先要过前七殿。

第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七，希望父母在阴间能安然舒适，过王顺利。

做七拜明王，查其生前“善恶”的行迹，四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬，调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审，（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审，（四旬，八十九天）杨氏判官。

再过一旬就是九十九天烧百天（叫做短百天，长周年），再拜，第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜，转轮明王后、决定如何投生，转入来世。

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