农历九月九日有什么风俗，要谈到这天有什么风俗，首先要了解这一天是什么日子。农历九月初九是我国的传统节日——重阳节，又称“踏秋”，是汉族传统节日。重阳节的庆祝方式一般是出游赏景、登高远眺等，如今的重阳节也是孝敬老人、陪伴家人的节日。那农历九月九日有什么风俗？重阳节的来历是什么呢？下面为您介绍重阳节的相关知识。

农历九月九日有什么风俗

重阳节是中国传统节日，它的节期刚好在秋季，正是天高气爽的时候，是登高远眺、抒怀畅远的好时节。由此也衍生出了重阳节的部分习俗，下面来为您介绍农历九月九日有什么风俗。

一、登高望远

在重阳节这一天，民间有一个普遍的习俗，就是人们要在这一天外出登高望远。关于它的来源，有两种说法。

1，古代人们崇拜山神，认为“九九老阳，阳极必变”，所以在九月九日，要前往山上登高望远，祭拜山神以求吉祥，后来逐渐演化为一种娱乐活动。

2，重阳时节，农忙秋收大多已经结束，这时候老百姓比较清闲，山里的野果、药材又是成熟季节，所以人们这时候就会去山上采集野果、药材等等，后来逐渐将活动集中到重阳这一天，演变成重阳节登高望远的习俗。

二、吃重阳糕

重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

重阳糕据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。

三、赏菊并饮菊花酒

菊花，是我国是长寿名花，又名“延寿客”。早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。

酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”时逢佳节，除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。

四、插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

五、重阳节祭祖

重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。重阳扫墓祭祖还是颇有渊源的。重阳扫墓，切合山区实际，大有好处。因为山区的墓葬大多位于山边、岭上，周边基本上是草木丛生，清明时节雨纷纷，行走多有不便，爬山越岭扫墓难免把衣衫都弄湿了。重阳则不同，正是秋高气爽之时，雨水偏少，这时扫墓不仅出行方便，还可登高远眺，欣赏各处美景。

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重阳节的来历简介

重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。下面为您介绍重阳节的来历。

九九重阳之所以经常这么说，是因为重阳节的节期在九月初九，重阳节早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》:“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”

重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

重阳节登高习俗

重阳节是我国的传统的节日，也是尊老敬老的节日。重阳节有登高的习俗，每到这天人们都会去登高辟邪。重阳节为什么会有登高的习俗呢？下面为您介重阳节登高的由来。

重阳节又叫登高节，可见重阳节的活动与登高是密不可分的。古人认为重九有灾，登高可以避祸免灾。重九有灾的说法与玄理有关。古人认为九是数之极，到了尽头自然要归一了。在卦卜数术中，九是代表由盈转亏、由盛转衰的不吉利数字，九九更是大大不吉利，必有灾祸降临，因此最好登高避灾。

撇开这套玄理不说，其实九月天高气爽，正宜登高远眺，借此机会爬爬山、锻炼一下身体，就是一项非常有意义的活动。据西汉《长安志》说，汉代京城长安近郊有一小高台，每年重九等节日，都有很多人登上高台游玩赏景，简称登高。魏晋时，登高活动已较普遍，范围扩大到登山。为了登山方便，晋末诗人谢灵运还自制了一双登山的木屐，前后装有铁齿，上山时装后齿，下山时装前齿，甚为方便，人称谢公屐。它是我国最早的登山鞋，为后人广为使用。由于登高是古代一项极为有益于身心健康的户外体育活动，所以流传至今。

关于重阳节的常见问答

网友问：重阳节发展到还有意义吗？重阳节对现在的生活有什么启发吗？

心纪奠答：

重阳节作为一个流传已久的传统节日，在历史的发展中糅杂多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。

在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

重阳节最大的意义，莫过于“敬老”。“孝”一直以来都是中国传统美德中最为重要的一环，也是刻在每个华夏子女血液里的道德观。所谓“暮秋”，往往指的就是年事已高的老人，而重阳节这种暮秋气息浓郁的节日，也就成为了我们的“敬老节”。重阳节的习俗活动，不论是赏菊登高，还是扫墓祭祖，都离不开“孝”这一点。这也使得重阳节在浓郁的传统文化氛围中，增添了一点现代人们的盼望和念想，成为一个结合古今人民智慧与愿望的节日。

网友问：为什么有些山区选择重阳节扫墓呢？有哪些地方有重阳节去扫墓的习惯吗？

心纪奠答：

重阳扫墓，切合山区实际，大有好处。因为山区的墓葬大多位于山边、岭上，周边基本上是草木丛生，清明时节雨纷纷，行走多有不便，爬山越岭扫墓难免把衣衫都弄湿了。重阳则不同，正是秋高气爽之时，雨水偏少，这时扫墓不仅出行方便，还可登高远眺，欣赏各处美景。

在一些年份，重阳节一般与国庆节相距很近，这时外出工作的人也容易安排时间回乡与亲人一起扫墓祭祖。在浙江桐庐、福建莆仙及台湾、新加坡等不少地方，人们在九月九日仍“备猪羊以祖”，称为秋祭。而如今珠三角地区的孔子后裔，每年重阳也会到广州白云区的凤鸣古冢祭祖——拜太公，是为家传古风。

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