重阳节的历史和民俗文化，重阳节是我国的传统节日之一，有着悠久的历史传承和民俗文化。如重阳节登高、重阳节祭祀等都是古已有之。因此我们要传承和保护好传统文化的重要组成部分之一——节日习俗。那么重阳节的历史和民俗文化有哪些呢？重阳节的起源是什么呢？下面为您介绍重阳节的历史和民俗文化等重阳节相关内容。

重阳节的历史和民俗文化

重阳节发展到今天已经有两千多年的历史了，那重阳节在各个朝代都经过怎样的变迁呢，下面为您介绍重阳节的历史和民俗文化。

一、周汉两朝：重阳节的雏形

《周礼》:“羞笾之实,糗饵粉瓷。”郑玄注:“此二物(按:指饵、瓷)皆粉稻米、黍米所为也。合蒸曰饵,饼之曰瓷。”《事物纪原》记载：“齐景公始为登高”。《离骚》记载：“橄又欲充夫佩帏。”这句话的意思是将茱萸装在香囊中，装作香草，“橄"就是茱萸。

在重阳节形成前的周代就有重阳糕，只不过当时重阳糕的名称叫瓷、饵等；人们也有登高望远的活动；因为茱萸有驱虫除湿、逐风邪、治寒热等作用，所以古人把茱萸看做能驱邪辟恶的神物，人们在登高的时候也会佩戴茱萸。在汉代，有“享宴高会”的风俗，这是重阳节形成过程中的起始，但不能证明已经有了节日意义。

周汉两代的日常生活习俗对后代节日形成了重要影响，具有承前启后的作用。

二、魏晋南北朝：重阳节盛行

重阳节是魏晋南北朝时期最重要的节日，重阳节在晋朝最受重视，节日活动很隆重。这主要是因为一则传说。南朝梁吴均的《续齐谐记》记载:“汝南框景,随费长房游学累年。长房谓口:‘九月九日,汝家中当有灾，宜急去。令家人作绛囊,盛茱莫以系臂，登高饮菊花酒,此祸可除。景如言，举家登山。夕还,见鸡犬牛羊，一时暴死。长房闻之日:此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带菜萸囊,盖始于此。”

登高是重阳节最主要的风俗活动，古人在秋高气爽的季节登高，既是为了驱邪避灾,也是为了强身健体，更是为了寄托情思。最有名的当属王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”登高,成为古代重阳节的标志性节俗。

到南北朝时，人们对于重阳节驱灾避邪的节日意义已逐渐淡漠，而在节日中追求快乐愉悦的娱乐习俗则逐步成为主流。

三、宋代：活动丰富的重阳节

赏菊：赏菊习俗盛行于宋代。北宋《东京梦华录》记载:“九月重阳，都下赏菊,有数种:其黄白色蕊若莲房日万龄菊,粉红色日桃化菊，白而檀心口木香菊，黄色而圆者曰金铃菊，纯白而大者日喜容菊。无处无之。”南宋时期延续了赏菊的习俗。《梦粱录》记载:“年例禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家亦市-二株玩赏。”

四、元明清

元代，九月九日重阳节，登高、赏菊和赠送重阳糕等习俗,继续在汉族地区流行。

明代，从九月初一日起，吃花糕。宫眷、内臣从初四起，换上罗衣和重阳景菊花补子蟒衣。重阳节当天，皇帝到万岁山或兔儿山、旋磨山登高。在北方城市，如北京、开封,流行在这一天吃花糕。

清代，重阳节时人们有插茱萸,饮茱萸、菊花酒，吃重阳糕，登高赏菊等习俗。重阳糕制作精美，配以图案，而且品种多样，人们相互赠送食用。

九月九日重阳节的起源

重阳节是我国传统民俗节日之一，有着悠久的历史，那么重阳节的起源有什么说法呢？关于重阳节有哪些传说呢？下面为您介绍九月九日重阳节的起源。

农历九月九日是我国传统节日重阳节。重阳节已有两千多年的历史，我国在1989年将每年的这一天定为老人节。这一天，各地都要组织老年人登山秋游，交流感情，锻炼身体，不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。

关于重阳节的起源有三种说法，第一种是源于《易经》中九之阳数相重。易经中以九为阳数，重阳节的节期是九月初九，两阳相重因此被称为重阳。第二种说法是先秦之前有在九月农作物丰收之际祭天帝、祭祖的活动，而当时也有了重阳节求寿的习俗。第三种说法是起源于祭祀仪式，因为我国南方地区在重阳节仍然有重阳祭灶的习俗。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山（今湖北江陵县西北的一座山），孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。

南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

重阳节的民俗文化

每到重阳节，各地都会根据自身的条件举行不同的活动，因此各个地区的风俗都各有特点。比如在山区和景色美丽的地区会举行包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、等活动，有些地区则是吃重阳糕、饮菊花酒等饮食活动。下面为您介绍重阳节的历史和民俗文化之重阳节的民俗文化。

1、饮菊花酒

古时菊花酒，是头一年重阳节时专为第二年重阳节酿制的。九月九日这天，人们采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食之中，然后一齐用来酿酒，放至来年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。

2、羊肉面

“ 羊 ” 与 “ 阳 ” 谐音，应重阳之典。面要吃白面，“ 白 ” 是 “ 百 ” 字去掉顶上的 “ 一 ”，有一百减一为九十九的寓意，以应 “ 九九 ” 之典。京城给九十九岁老人过生日叫 “ 白寿 ”。有钱人家当日可举行以羊肉为主的宴会，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊儿最肥的季节，羊肉性暖，可以御寒。

3、花糕

重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升”、“寿高九九”之含义，所以“重阳花糕”成了普受欢迎的节日食品。重阳吃花糕始于西汉，当时称为“蓬饵”，亦即黍糕。到宋代，重阳节吃花糕之风大盛，一直流传至今。重阳节吃花糕的起因缘于重阳登高习俗。有山的地方可爬山登高，而无山可爬的地方，就想法找弥补和替代的办法，因“糕”与“高”谐音，就出现了吃花糕的习俗。

4、螃蟹

螃蟹富含蛋白质，被称之为优质蛋白质食物。蟹肉较为细腻，且螃蟹脂肪含量很低，但脂溶性维生素A、E和B族维生素较高，特别是蟹黄中富含维生素A，有益于视力及皮肤健康。这对需要补充营养的人大有益处。

5、重阳节祭祀

重阳节有祭祀的习俗，同时重阳节也是我国的四大祭祀节日之一，因此很多地区都会选择在这一天去祭拜先祖或者去给祖先上一炷香。广西陆川、玉林、贵港一带的客家人、福建莆仙人、台湾东庄里钟氏、饶氏族人等都有重阳节祭祖的习惯。重阳拜山是香港人特久的风俗。重阳到，香港市民或举家登高，或扫墓祭祖。由于香港的主要墓园都在山上，扫墓的同时也实现了登高，颇切合时节。

虽然时代到了今天很多关于重阳节祭祀的风俗已经逐渐淡化，因此年轻的一辈也慢慢遗忘了去给先祖祭拜这个习俗。现在为了传统祭祀文化的传承，心纪奠研发出了可以在网上完成的祭祀平台，只需在网上完善相关信息，就能为祖先建立一个纪念馆。在网络上可以不分时间地点去纪念馆祭拜，也可以做到为先祖上香、献花、上供等传统祭奠应该做的，而且避免了浪费和污染，符合现在年轻人的审美和要求。只要点击下面的图片或者关注心纪奠的公众号就能一键建馆。

关于重阳节的常见问答

网友问：重阳节快到了，该怎么庆祝这种传统节日呢?重阳节有什么庆祝方式呢？

心纪奠答：

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“ 三月 上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。

网友问：重阳节的意义是什么？过重阳节重阳节有什么益处吗？传统节日存在的意义是什么呢？

心纪奠答：

1.人生的精神补偿

在人类还无法完全认识与控制大自然以前，祭祀所体现的无疑是人类对自然的敬畏与崇拜。在人们心目中，人的命运牢牢地掌握在冥冥阴间的鬼魂手中。人们在强大的自然力面前，往往感到自己的渺小与无力，倍觉人生短暂，朝不保夕，灾难重重，对未知世界的恐惧并由此引发对未来世界的神秘感。

2.寄往天国的祝福

葬后三天进行"关三"，丧家要提着酒菜等祭品，奠祭死者。以后每逢年节，生忌日也都要以丰厚的祭品祭祀死者。人们不厌其烦地祭祀，主要还是一种对死去亲人的怀念心情的表现，是一份寄往阴间的对死去的亲人的祝福。

3.社会秩序的管理功能

最初人类对自然神的祭祀，目的就是企望在人与自然之间建立一种平衡关系。因为在生产力十分低下的原始社会，人们对强大的自然力束手无策，总觉得人的命运牢牢地掌握在天地鬼神手中，人们想通过丰厚的祭品，虔诚的祭祀来娱神娱鬼，使之不要加害于人。进入阶级社会以后，统治者对祭祀加以利用，并给祭祀仪礼以种种规定，强调祭祀礼仪对人民大众的管理功能。

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