重阳节文化和习俗流传已久，重阳节祭祖也是重阳节的传统习俗之一，关于重阳节的起源，据说是源于上古时代秋季丰收祭祀变化而来。那么关于重阳节的起源是什么？重阳节祭祖的风俗是怎样的呢？下面来为您介绍重阳节的起源、重阳节祭祖风俗等重阳节相关知识。

重阳节祭祖习俗

重阳节是我国传统四大祭祖节日之一，民间素有祭祖祈福的传统。人们会在每年的重阳节举行祭祖活动，祈求神灵降福，并推行敬老活动，传承孝道文化。重阳节之时，我国很多地方都有祭祖活动。不过，这些祭祖活动也会因地域的不同而具有不同的形式。

香港地区

在香港，每逢重阳当天，政府有关部门及公共交通机构便会实施一系列相应措施，以方便及管理上山扫墓人士。这些扫墓人士大多以一个或数个家庭为单位，带同少量祭品和香烛来拜祭先人。在参与人数和祭祀形式及规模方面，这均有别于新界原居民以族为单位的祭祖活动。邱东(1992，页128-129)指出，一般新界乡民重九祭祖，通常分为三次：第一次是私人扫墓，即小家庭式祭祖；第二次是房份扫墓，由数家至十余家人不等；第三次是大众扫墓，即全村同姓，无论已迁出或分居各地都共同祭祖，结队前往扫墓。族人一般都带备烧猪、三牲酒礼，及碗筷、杯盘、镰刀等用具。抵达祖坟时，部分取石堆砌炉灶，煮备传统的盘菜，部分则清理坟旁杂草，扫除垃圾。在香港新界最早定居的大族之一的上水乡廖族，它仍然保留此习俗，其秋祭(亦即重阳祭祖)的场面甚为浩大。

广东地区

重阳祭祖广东俗语称为“拜太公山”，所有家族成员都要参加。重阳节的拜祭，是出于作物收成后，祭谢祖先恩德，并祈求祖先保佑，所以气氛是轻松愉悦的，不会有“行人欲断魂”般的哀伤。扫墓祭祖有很多规矩讲究，先拜大众祖公，然后依次拜分房祖公，最后才各家拜自家先人。全村族人，不管是否迁出分居，都一起共同拜祭太祖公。拜祭品有猪肉(烧或煮熟)、公鸡(煮熟)、糕点糍粑、水果、茶、酒、衣草、冥币、纸扎制品、香烛等。族人需按辈分的次序参拜，不可僭越,不论你是当大官还是大老板。拜祭完成后，“太公分猪肉”，由各房辈分高者领取。以前会在山上野餐，现在都回村里各房人吃大餐。外嫁女是不能回来拜祖公的，意思是已经成了外人就不能回来沾光，不过现代这种重男轻女的旧观念淡了很多。外出做事不能回去祭祖的也会派代表参加，就算没参加拜祭，份子钱是一定要交的，不论是多是少，不然的话会觉得自己吃亏。

祭祖新形式

随着近年来科技的发展，祭祖已经可以从墓地祭祀转到网上祭祀了，祭祀的形式发生了很大的变化。网上祭祀，就是在网上为逝去的亲人或者先祖建立一个永不消逝的纪念馆，只要填写相关信息就能免费建馆。网上祭祀的好处就是没有了传统祭祀的烛火纸钱，避免了污染环境，但是网上也能为先祖上香、献花、上供。当身在外地不能去实地祭拜祖先的时候，可以为祖先建立一个“云纪念馆”，在网上“云祭祀”，也是实现孝心的一种方式。点击下面图片或者关注心纪奠官方公众号就可以一键建馆、缅怀亲人。

重阳节的传说

我国很多传统节日都有着自己独特的来历和历史，那些流传下来的风俗习惯背后深藏着的是一段段或唯美浪漫或传奇神秘的故事。下面为您介绍关于重阳节祭祖风俗之重阳节的传说。

重阳节的名称得来是因为，古人以九为“阳数”，九月九日则是双九，也就是重阳日。说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。有一天，这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，因为天快黑了，这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄，只有个草棚子房，于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，自己陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过。

第二天天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，叮咛他说："到九月九，全家高处走。"庄户人想，我平日没做啥怪事，又不想升官，上高处走啥呢?但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景。

到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫，整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。"这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，一直流传到今。从此，重阳登高、插茱萸、饮菊花酒，相沿成习，流传了两千多年。

重阳节活动有哪些

重阳节是我国重要的传统节日之一，也有登高节、重九节的名称，是一个集纪念先人、祈愿美好于一体的有着多彩习俗的节日。下面为您介绍重阳节祭祖风俗之重阳节活动有哪些。

一、登高

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。

二、吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

三、赏菊

我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

四、插茱萸

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。而古人则认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。

五、吃蟹

大概从唐代开始，重阳又增添了食蟹。一到重阳，除了居民自家吃蟹之外，还亲朋相邀，文人雅集，吃蟹赏菊。美味的螃蟹也成了重阳节的一份特殊的味道。

六、祭祖

重阳节是我国传统四大祭祖节日之一，民间素有祭祖祈福的传统。人们会在每年的重阳节举行祭祖活动，祈求神灵降福，并推行敬老活动，传承孝道文化。重阳节之时，我国很多地方都有祭祖活动。不过，这些祭祖活动也会因地域的不同而具有不同的形式。祭祖活动发展到今天已经延续出了很多的样式，如鲜花祭祀、网络祭祀等。网络祭祀指的是在网上为亲人建立一个纪念馆，将他的照片传到网上，就能随时随地缅怀和追忆。可以给逝去的先人上一炷香或者献一束花来表达自己的思念。

关于重阳节的常见问答

网友问：关于重阳节登高祈福的诗句有哪些呢？重阳节登高古人是怎么描写的呢？

心纪奠答：

1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》

2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》

3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》

4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》

网友问：重阳节祭扫有哪些注意事项呢？有没有什么重阳节扫墓不能做的事情呢?

心纪奠答：

1、扫墓时不得嬉笑打闹

扫墓的时候在旁边嬉笑打闹，这是对祖先的不尊重，因为墓地是阴灵的安居之所，不应该打扰他们，影响他们。而且路过别人家的墓地时，不应该评论别人，这样墓地是阴灵的安居之所。

2、祭扫的顺序是首先要先扫墓

到墓地的时候第一件事就是讲墓园打扫干净，打扫完了在进行祭祀。这个程序很关键，除了可以寄托哀思以外，还可以跟先人心灵感应，跟先人心灵感应的好处就是可以得到更好的山川的灵气，这就是所谓的风水。在扫墓的时候我们携带的酒食果品，纸钱等东西到墓地，要将食物供祭在亲人墓前，然后再将纸钱焚化。完了之后要为坟墓培上新土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

3、祭祀先人应亲自到墓地去举行

但是现在因为很多原因，很多人没办法回到家乡去参加清明拜山活动，这个时候呢，也可以在家拜祖先。在家拜祖先的方法是可以在家里的阳台或者是客厅。朝着家乡的方向，摆上祭拜用的食品，然后烧上三支香，在鞠躬三次。最后再烧纸钱祭祀，即可完成祭祀活动。

4、不吃食物或食素

当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。

你知道吗，没有比创建一个纪念馆更有意义的缅怀。深情的祭文，隆重的葬礼都是过眼云烟，能让后人记住的，就是把逝者一生的印记保存起来，30年、50年、子孙后代都可以看到逝者的事迹，才是对逝者最好的缅怀和孝道。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。