祭祖的规矩和仪式本篇文章为大家讲述祭祖的来源、祭祖仪式流程、祭祖的意义以及关于祭祖的规矩和仪式的问题解答等内容，详细明了。看完这篇祭祖的规矩和仪式的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关祭祖的规矩和仪式的知识。

祭祖的规矩和仪式之祭祖的来源

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝，商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼－祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。

这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。再者，东汉时的丁兰（二十四孝之一）以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来。

祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

随着时代的发展，祭奠也发生了变化。网上祭奠是近年来才兴起的一种全新的祭奠方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆"搬"到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。心纪奠在这方便就做得很不错，心纪奠平台方便那些不能亲自去祭奠和身在远方的人们，为他们提供便捷，让他们无论何时何地都可以进行祭祖，表达思念缅怀之情。

祭祖的规矩和仪式之祭祖仪式流程

1、开始前先宣布纪律：祭祖开始后要保持庄严肃静、不准嬉闹、追逐、除工作人员外不准站到凳上、桌上。

2、祭祖仪式开始，请人员入场。

净水（有上供的童男送净水，参加祭祖人依次净脸、净手）。

净巾（有上供的童男送三块擦手巾，参加祭祖人依次擦手）。

3、准备亮烛上香。

4、向列祖列宗行大礼，全体祭祖人起立向列祖列宗三鞠躬。

5、礼毕，进馔。敬上三牲，猪头（中）、全鸡（左）、全鱼（右），供果，鲜花。

6、读祭文。

7、再次向列祖列宗行大礼，全体祭祖人起立向列祖列宗再次三鞠躬。

8、礼毕。

祭祖的规矩和仪式之祭祖的意义

祭祖是中华民族数千年来，世代相传的优良传统。《论语》上说：慎终追远，民德归厚矣。提倡祭祖，能够产生净化人心、移风易俗、振兴道德、和谐社会的积极作用，对于整个社会与民族的安定团结，具有深远的正面作用。

祭祖的意义与作用缅怀祖宗恩德，激发后代孝思。“不忘本”是做人的基本原则。人要懂得饮水思源、知恩报恩，才能积累深厚的福德。正如树木有根本才能长出枝叶花果，江河有源头才能形成滚滚长流；同样的道理，祖宗是我们的根源，我们有祖宗的德荫，才能有今日的美好环境与健全身心；因此要常常怀念祖宗的恩德，谨记祖宗的教训。所以，祭祖的第一个意义是报本反始、缅怀祖德。老祖宗、古圣先贤教导我们：要孝顺父母，尊敬祖先。在过去，每一家都有祠堂。皇帝给人民做榜样，皇帝的祠堂称为“太庙”，百姓家里的祠堂称为“宗祠”，实际上性质都是一样的，皇上带头祭祖！

《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”先哲说：“百善孝为先”。“孝”是一切道德的根本，一切教育的源头，也是维系中华民族千万年道统承传的核心价值观。简单的说，中华文化就是“孝”文化。祭祖正是孝道的体现，是教导下一代如何行孝的教育方法。对于已经离世的祖先尚且恭敬祭拜，对于眼前的父母哪有不恭敬孝顺的道理！所以提倡祭祖就是提倡孝道，就是提倡百善的根本。中华民族万姓先祖，其来源是依据中国科学院的专家研究，到现在共发现有二万三千八百多个姓氏。这么多不同族姓的人团结成为一个国家，这不是一件简单的事情！这使我们想到，上个世纪七十年代英国汤恩比博士对中国的文化非常羡慕、非常赞叹，这是有道理的。确实在全世界历史上，找不到第二个国家族群能像中华民族一样有如此强大的民族凝聚力。

现在中国人口十四亿，这么大的一个家庭，这么多的族群，彼此能够包容，能够互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，建立和平安定的大国，确实不容易，真的是值得世人尊敬。这样的大国靠什么来团结？靠教育。“建国君民，教学为先”。文化是民族的灵魂，教育是文化的生机。老祖宗自古以来非常重视教育，靠教育来团结人心。

中国自古以来治国，讲到教育的核心就两个字：一个“孝”、一个“敬”；也就是孝道和师道。说到最后，就是儒释道三教。“儒”教人明伦，止于至善；“佛”教人转恶为善，转迷为悟，转凡成圣；“道”教人修心养性，清净无为。这三教都提倡伦理、道德、因果、圣贤教育；教人觉悟，教人开智慧。历代的帝王把三教统统都用上了。看看全世界，以伦理道德因果圣贤教育，以儒释道三教教化人民、治理国家的，只有中华这一块大地。我们看到祖宗对后代的这些恩德，就能看到将来的前途。

祭祖正是承传传统文化、振兴圣贤教育的最好方式，能够产生安定人心与和谐社会的正能量，是现代社会需要积极提倡的教育活动。

关于祭祖的规矩和仪式的问题解答

网友问：我家住在温州，正读高中，高中的研究性学习活动的课题就是研究地方后裔对祖先的具体祭祀情况，问地方后裔对祖先进行祭祀有什么意义？求回答，谢谢。

心纪奠答：

祭祖是由于祖先崇拜而产生的一种仪式。祖先崇拜是鬼神崇拜的发展，也是鬼神崇拜的一种形式。祖先崇拜和一般的鬼神崇拜不同的是它有长期固定的崇拜对象，并且与崇拜者有血缘关系。人们尊崇祖先的亡灵，定期举行祭祀，认为祖先的亡灵会保佑子孙后代， 赐予他们幸福。 后来人们又用这种民间信仰来维护宗法制度，因此，中国古代特别重视祖先崇拜。从商周开始，丧葬、 祭祀便成为重要的礼仪系统。重丧，所以尽哀；重祭，所以致敬。中国古时的祭祖活动都是在宗庙里举行的，祭祀时所用的器具、摆设、祭者的服饰、仪仗与祭祀的程序，都依主祭人的身分等级及祭祀名目的不同而有着详细、严格的规定。祭祖成了维持统治秩序与道德关系的一种伦理手段，其目的在于增加整个社会的凝聚力，所谓「报本反始，民德归原也」。因而，祭祖以及由此而形户的一系列宗庙制度，就成了中国伦理文化的中心。

网友问：祭祖的意义为何？祭祖人们要做些什么？？有哪位知道的么？知道的还请告诉我一下，谢谢。

心纪奠答：

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。 南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。

旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。 

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