头七应该怎么做本篇文章为大家讲述什么是头七、头七要做什么、头七应该怎么做以及关于头七应该怎么做的问题解答等内容，详细明了。看完这篇头七应该怎么做的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关头七应该怎么做的知识。

头七应该怎么做之什么是头七

人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为头七。 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

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头七应该怎么做之头七要做什么

头七的习俗复杂多样，很多的时候头七要做什么可能很多人都不知道。下面心纪奠就总结了头七要做什么让大家学习参考。

1.如果是火化，去火葬场去取骨灰坛。那么要和逝者说：和我们回家（或者是安葬前暂存地）。一般骨灰盒外面都包层暗色不透光的布，不要弄什么大红大黄，那些实在不懂事。如果是直接取回家里就不用再作其他事情。如果是去寄存地，当地工作人员会和你说，他们一般都懂基本常识。

2.最有效的方式，是自己叠元宝纸钱，头七的时候焚化。如果不会，就去买，这个焚化的过程最好不能省略，你不管抄什么，都是在这个基本过程的加减而已。抄东西就是把诚意心气和那啥灌在这之上，要是不懂，其实抄用处也不大。所以就是自己动手做最靠谱。如果来不及学，就去买，多买点，烧慢点，一张一张的烧，哀思以诚，足够转化成对她实质的帮助了。包袱皮也有卖的。

3.特定的经文往往是在有特殊需要的时候用的。病故一般不需要。但有了也没啥不好。如果有宗教信仰，那就去按自己的信仰做也可以的。其实大体上没有什么太多的区别。有些明白经文真意的人，可以有比较大辅助。所以一般都是超度用的专业和尚道士之类的用的。这个全凭心愿，有这份心总归是沉甸甸的。

4.头七的时候，需要摆上遗像在家里，灵位需要你们以后的意愿再决定设置不设置。然后放置食物（北方比较统一，一般是是馒头，鸡蛋，肉，南方各地习俗不一，请按当地民俗即可）她生前喜欢吃的菜品 ，茶水，酒水，水果，一对白烛，然后香炉，你们亲属两位上香。若是在住楼房，不容易烧纸的话，就去外面烧纸。时间的话，不迟于她过世的时间就好。你们晚饭时间在她的屋子里置办好，就差不多了。然后不用总去打搅，明早收起来就可以了。

5.天梯的用法也是道教传出去的，尤其传到民间后的一种用法，往往是给民间法师死的时候用的，老法师死之前，有一系列手段配合以前的预修，其中有天梯这项，有一定帮助。但是对于一般人来说，其实没多大用。后来被人看了去，以为人人都有用。那其实也多少会点用了。所以这个可烧可不烧。当地民俗是个参考。而不是网上言论。去当地葬仪的店问一句就可以了。

6.铺面粉。不是为了叫人知道她回来用的，你铺不铺，她都会回来，这是规矩。而要铺的话，需要其他的规矩，不是简单撒面的，而这天不要打死家里昆虫，尤其是晚上那段时间内的。

7.你需要在三七，五七，七七，百日，周年，三年都有祭祀，然后清明，中元，烧纸，寒衣节或者春节看当地民俗。只要按时烧纸，一般常人基本上不会有什么问题。

旧时汉葬的丧葬文化在风俗里面叫做七。就是人死了以后，或出殡以后，做这个头七。也就是设立灵座。供屋主每日磕拜，早晚共祭每隔7日作一次法事设坛祭奠。

头七应该怎么做

头七，一种中华民族的丧殡习俗。头七，要注意为死者准备一顿饭，这天早点休息，不要在家里或者外面活动。

习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

关于头七应该怎么做的问题解答

网友问：长辈让我准备头七的祭品，我不是很清楚，请问头七都要准备些什么祭品？详细点，谢谢。

心纪奠答：

头七要准备供品、纸钱等。头七，即从逝者去世当天开始计算，第七天，就被称为头七，依次类推，共有七个七七祭日。回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时。

死者逝世後，每七天为一次祭拜的重要日期，负责祭拜者的身分也不同，俗称作七。共有七个日期，分别是头七，由孤哀子负责准备祭品；二七，由媳妇负责；三七，由出嫁的女儿负责；四七由侄女负责；五七，由出嫁的孙女们负责；六七，由出嫁的侄孙女或曾孙女负责；七七（或称满七），由孤哀子负责。

时间：每逢作七的凌晨子时开始作七，到中午才拜菜。一般作头七、三七、五七、七七时供品会较为隆重。 

供品：作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天长地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤劳）、鱼丸、肉丸（中状元、当议员），肉片、菜头（好彩头）、猪肠（生男孩）、鸡翅前膀（易谋生）等；以及其他果品、红圆、发粿（象徵子孙团圆兴旺）、面头山（又称子孙山或女儿山）。

金银纸：拜土地公，用福金。拜死者，用银纸。

网友问：给刚逝去的亲人烧纸返几七，有讲究吗？要注意什么？

心纪奠答：

烧七，烧头七、三七、五七、七七。

祭奠亲人，烧七时，包括头七、三七、五七、七七，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间，在东北，都是在12点中午之前。烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。

通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，“老吾老，以及人之老”，良好家风推动社会风气进步与发展。

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