头七从哪天开始算起本篇文章为大家讲述头七从哪天开始算起介绍、头七祭品要准备哪些、头七有什么风俗讲究以及关于头七从哪天开始算起的问题解答等内容，详细明了。看完这篇头七从哪天开始算起的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关头七从哪天开始算起的知识。

头七从哪天开始算起介绍

大家或多或少听到过头七，但是你知道头七是从那天开始算起的么？是怎么算的呢？下面心纪奠为你讲解头七从哪天开始算起。

头七是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。

从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。随着时代的发展，传统的丧葬祭奠也发生了变化。网上祭奠是近年来才兴起的一种全新的祭奠方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆"搬"到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭奠方式，只是传统祭奠方式的继承与延伸。心纪奠在这方便就做得很不错，心纪奠平台方便那些不能亲自去祭奠和身在远方的人们，为他们提供便捷，让他们无论何时何地都可以进行祭奠，表达思念缅怀之情。

头七从哪天开始算起之头七祭品要准备哪些

头七祭品：作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天长地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤劳）、鱼丸、肉丸（中状元、当议员），肉片、菜头（好彩头）、猪肠（生男孩）、鸡翅前膀（易谋生）等。以及其他果品、红圆、发粿（象徵子孙团圆兴旺）、面头山（又称子孙山或女儿山）。另外还要准备好金银纸：拜土地公，用福金。拜死者，用银纸。

头七从哪天开始算起之头七有什么风俗讲究

第一：“头七”日不可与家人争吵产生口角

“头七”回魂夜是逝者唯一一次返阳看望自己亲人机会，此时还不可以被称之为“鬼”。因此，逝者家属在当天一定要缅怀故人，千万不可因为一点点小事就争吵不断，如果被逝者知道他便会伤心不已，留恋于红尘，久久不能放下。

第二：“头七”贡品忌牛肉、马肉、狗肉

在这天逝者家人都会在家中摆一些贡品进行缅怀先人。但是贡品的选择是非常有讲究的，一定不能放牛肉、狗肉、马肉。因为头七当天会有牛头马面四位阴差护送故人的魂魄回家。所以贡品不可选择那几样肉，对此大家选择其他的荤菜，做得越丰盛越好以此犒劳那四位阴差，让故人免受欺压。

第三：门前放碗水和五谷粮，消灾免难

头天这天除了需要注意贡品之外，还要在家门前放上一碗清水与一碗五谷粮。这样做的目的主要是为了洗掉逝者尘埃，消除灾祸，预防邪气入侵。值得大家注意的是水与五谷粮在第二天清晨需要进行及时的处理。将清水洒于门前，而五谷粮则要洒到河流中。

第四：坐月子不宜参加头七祭祀

如果在头七日恰逢有人坐月子，此人是不可参加头七祭祀的否则会冲撞已故的人及至随同的阴兵。如果是属于意外身亡的人会拖梦给亲人，有些会是自己未完成的事，有些会是失不得等。家属做到这样的梦为其做了所拖之事便可以让其不再有任何牵挂安心的踏上黄泉路，至此永不在回来。

关于头七从哪天开始算起的问题解答

网友问：在农村，安葬后去扫墓是在头七还是头七的前一天？

心纪奠答：

安葬后去扫墓是在头七。

头七，一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

网友问：人去逝后，烧头七是从死亡日计算，还是从下葬日计算？

心纪奠答：

人去世后，头七，从死亡的当天计算，死亡当天算作一天。

对逝者的祭奠包括：三天圆坟、烧头七、三七、五七、七七、百天、烧头周、烧三周等。这些祭奠时间的计算是：三天圆坟是从下葬开始计算，下葬当天算作一天。其余都是从去世当天计算，去世当天算作一天。烧周是按照农历计算，月日对应月日。

古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服，三年之内，过年不能贴红对联。

其余的规定都已经发生了变化：例如，结婚，逝者过百天就可以结婚。戴孝，在下葬之后就可以把孝布取下。理发、洗澡等，在烧七之后，就可以进行。

传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气。只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。

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