祭祀是文化的传承，在中国古代的文化中，是不可或缺的一部分。
百善孝为先，在孝的观念里面，祭祀先辈，是古人最重视的礼仪之一，但是随着时间的变化，祭祀先辈，只是一种形式了，没有心中那种感情在里面，古人的情感会在祭祀先辈时，表现出来。

我家有这样的祭祀的传统，祭祀先辈，是需要三拜九叩的那种诚心去跪拜，还需要去默念一些先辈的事迹，在我爷爷的指导下，我慢慢的熟悉了我家祭祀的一些流程，不知道在其他的地方祭祀流程是什么样子的。
想起小时候，农历旧年的最后一天，早上还在睡觉，迷迷糊糊的就被我家的鞭炮声吵醒了，爷爷起来祭祀先人和天地了，我迷迷糊糊的出来了，看见爷爷在跪拜，我就学着爷爷的姿势去跪拜，感觉很好玩，额头都磕疼了，但是还是一直在磕头。
在我的生命中，那一幕不会忘记，爷爷的额头已经磕出了一个小硬包，我看着很心疼，但是爷爷说没关系，这是正常的，磕头哪里没有硬包的呢？



清明节，中国人祭祀先人的节日，现在不一定是祭祀自己先人，还可以祭祀那些英雄，名人，为国家作出贡献的一些人物，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，在这句诗句里面，描绘了清明时节的一些情景，在路上的行人，当时的天气，说明了清明节的传统的文化。
文庙的祭祀，或许和宗教的信仰有关，古人信仰很多，宗教就是其中之一，在文庙，祭祀孔子，读书人，一般都会祭祀那些儒林先辈，来保证自己能够高中，金榜题名。
论语里面有许多关于祭祀的一些教育，孔子自己本人对祭祀也很重视，表示祭祀天地，就相当于，天地在自己身边，时刻警醒着自己的一些所做所为。父母亡后需要守孝三年，因为父母养育自己，到自己可以独立，不止三年，我们必须要谨记父母的养育恩情，如果连三年为父母守孝都做不到，如何去做人呢？