中秋节作为一个具有悠久历史的节日，其和其他的传统节日一样，都是经过历史的沉淀慢慢发展起来的，从而形成了现如今的中秋节。下面内容小编将为你带来中秋节的来历、中秋节习俗以及中秋节祭祀活动，希望对您能有所帮助。

中秋节的来历

其实一开始，中秋节还不叫这个名字，而是叫“祭月节”。太阳和月亮，在古代都是被人们崇拜的对象，所以每年都会有一个时间，会举行专门的祭月活动。因为人们相信，月亮上面有“月神”，只有拜祭月神，月神才会降福人间。其实也表达出，古人的一种美好心愿。

如今我们的中秋节是每年阴历的八月十五，可古时候的“祭月节”，却不是在这一天，而是定在干支历二十四节气的“秋分”这天。后来随着历法融合，才渐渐变为使用夏历（阴历），才由“秋分”变成八月十五。

后经历了唐朝这一重要时期的发展和过渡，中秋节到了宋朝，已经逐渐被大家接受，成为每年必定的民俗节日，也正式确定阴历八月十五这一天，是中秋佳节。由于宋朝没有宵禁制度，所以在节日这一天，往往会出现“深夜逢闻笙芋之声”、“间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”的情况。

到了后来，中秋节就更是大家心中，一个重要无比的节日了。于是这一天的习俗变得越来越多，人们过节的情绪也逐渐高涨，吃的食物也愈加丰盛。明清时期，还会有专门的赏月活动。

中秋节的来历之风俗

中秋节是一个具有几千年历史文化的传统节日，因此,它也有属于自己特色的传统习俗，比如：吃月饼、祭月、赏月等，下面由心纪奠来为大家一一介绍一下。

1.赏月

我国自古就有中秋节赏月的习俗。《礼记》中记载有“秋暮夕月”，夕月即祭拜月神。人们在大香案上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，等月亮挂到半空时便开始祭拜。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在宋代，中秋赏月之风更加盛行。《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”京城所有的店家、酒楼在这一天都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们大多登上楼台。一些富户人家在自已的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

2.吃月饼

吃月饼是中秋节的习俗，中秋节秋高气爽，月亮最圆，全家团聚——“人月共圆”。正是这种人们希望团聚的愿望，因而形成了中秋节吃月饼的风俗。《帝京景物略》记载：“八月十五日，其饼必圆……其有妇归宁者，时日必返夫家，乃团圆节也。”明人田汝成在其《西湖游览志余》中则把中秋与月饼直接联系起来：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗（赠），取团圆之意。”月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之佳品。

3.打糍粑

和吃月饼相类似，中秋节打糍粑也是中秋节的习俗。月饼是圆形，象征团圆；糍粑也是圆形，意味着团圆、团聚，因为是极富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分离。月饼是馈赠佳品，糍粑也是馈赠礼品。

所不同者，吃月饼的范围是全国性的，而打糍粑的习俗主要分布在长江流域稻作地区，特别是四川、重庆、湖北、湖南一带。有民谚说：“中秋不打粑，婆娘儿女不归家。”

4.赏桂花

八月中秋月圆时，正是丹桂飘香的季节。因此，唐宋之时，中秋节除赏月外，还有赏桂这一中秋节的习俗。

正如韩养民的《中国古代节日风俗》所说：“对月遥想月中桂，纵目欣赏人间桂，再联想吴刚伐桂、月中桂子落人人间的传说，更能激发起诗人的灵感，增添节日情趣。”

5.赏灯

在南宋时，就有中秋节赏灯的习俗。据《武林旧事》说，中秋节时，浙江放羊皮小水灯数十万盏，漂浮在水面上，宛若群星灿烂，引众人驻足观望，成为当时的一大胜景。各地街市到处明灯高悬，庆祝中秋。

广州等地中秋节要“树中秋”。各家在节前用竹条扎灯笼，上糊彩纸，做成果品灯、鸟兽灯、鱼虫灯、宇灯等。到中秋夜将岁灯悬挂于高罕上或树于瓦檐露台上，叫“树中秋”。

6.团圆萝

陕西长安一带，中秋节家家要做团圆萝。模有顶、底两层，中间夹着芝麻。上层用大老碗拓一个圆圈，象征月亮。圆圈中央刻上一块“石头”，一只顽皮的“小猴子”站在“石头”上吃“蟠桃”。在月亮周围用顶针、大针扎出各种花形，然后放在锅里烙热。吃时切成许多尖牙的形状，给全家每人分一牙，如果有人短期外出，可以留下；姑娘如已出嫁，要派人送去。

中秋节的来历之祭祀活动

从中秋节的来历我们了解到古人对月的崇拜，所以慢慢在中秋节便有祭月的这样的祭祀活动。但是中国文化博大精深，随着时代的变迁，慢慢的发展出了新的中秋祭祀活动，比如：“守月华”、“祭嫦娥”、网络祭祀等。

1.祭月

祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在秋分时节，是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“祭月”而来。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。中秋节在我国北方地区流行是在唐代之后。北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。

中秋祭月仪式是一种古老的祭祀礼仪，表达人们祈求月神降福人间的一种美好心愿。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。” 郑玄 注：“夜明，月坛也。” 孔颖达 疏：“夜明者，祭月坛名也。”《史记·封禅书》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。”《史记·孝武本纪》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。泰一祝宰则衣紫及绣。”

2.“守月华”、“祭嫦娥”

“守月华”和“祭嫦娥”的目的是为了祈盼天降雨露，能够带来好收成。“守月华”， 最早见于西晋周处的《风土记》“终夜不眠，以待月明，称曰守月”。“守”，是在月下等待祈望；“月华”，指圆月边“长”出来的五彩晕轮。如果圆月午夜起晕轮，花农们便欢呼雀跃；如果圆月午夜不起晕轮，则喻示中秋前后不下雨，桂花产量将减少。这种说法有一定科学依据，咸安农谚就有“月亮长毛，有雨滂沱”之说。由于当地嫦娥文化的影响，“守月华”也与“祭嫦娥”紧密相连，“守月华”的过程其实也是“祭嫦娥”的过程。

3.祭祖

中秋节祭祀最开始的时候只有祭月，后面随着文化的发展，慢慢的人们也开始在中秋节这一天祭拜自己祖先以及逝去的亲人。每当中秋节来临的时候大家都会摆上水果、月饼等祭祀物品来祭拜自己的亲人。而对于不能回家的人也会选择网上的方式，就是在互联网祭祀平台上建立一个纪念馆，然后将其事迹以及照片等上传上去，然后到特殊日子时进行祭拜就可以了，同时也可以敲击键盘发表留言、追忆文章以表达对逝者的思念。

中秋节的来历，中秋节的由来常见问题问答

网友问：过中秋节主要是为了什么? 为什么要叫中秋节，不叫月圆节?不叫月饼节? 

心纪奠答：

古代过中秋节是人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑。每年农历八月十五日是一年秋季的中期，所以被称为中秋节。

中秋节源自于人们对月亮的崇拜。我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。

《周礼》记载，我国周朝时就有中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。

人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，北京的月坛公园就是明清中央政府祭月的坛场。在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的习俗。

网友问：为什么中秋节要祭月？有人了解这个事情吗？如果知道的话，请告诉我一下，谢谢！

心纪奠答：

中国的祭月仪式从周代起就有，祭月时间是在中秋月出时开始祭祀，中秋祭月，关键是向月神示敬，中秋无月甚至下雨，都可以祭月，凡是月光能照射之处，都可以举行，如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌。 中国传统的祭月，一般是以家族为单位的，参加祭月的人中选一名主祭(统领工作)，一名赞礼(相当于主持人)，若干执事(主祭的助手)，一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。按照传统，“男不拜月，女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。

如果你对本文感兴趣的话，可以尝试点击下方按键“创建纪念馆”，为逝者进行祭奠。心纪奠是一款公益平台，支持云端祭扫、免费试用、永久保存。关注心纪奠公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆。