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重阳节祭祀活动

作者:落叶重阳节 2021-07-23

重阳节源自天象崇拜,起始于上古。重阳节的活动有很多,如游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸。但你了解重阳节的祭祀活动吗?重阳节祭祀的起源、重阳节各地祭祀活动、重阳节祭祀禁忌是怎样的呢?下面心纪为大家详细介绍一下。

重阳节祭祀的起源

重阳节祭祀活动

随着时代的发展,重阳节的文化内涵不断发展与丰富,受到了越来越多地区人们的重视,登山秋游、摆敬老宴、赏菊、辞青等活动都被人们青睐,作为一个具有深刻意义的古老民俗,重阳节的起源是怎样的呢?

重阳节的源头最早可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰,关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”由此可见,在古时已经有在九月农作物秋收之时纪念天帝、祭祀祖先来谢天帝、祖先恩德的活动。不仅如此,在远古时期,重阳节也早已作为一种祭祀活动而存在。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。

重阳节各地祭祀活动

重阳节祭祀活动

重阳节之时,在我国很多地方都会举行祭祀活动。不过,这些祭祖活动也会因地域的不同而具有不同的形式,各地区重阳节的祭祀活动多种多样,各有特色,下面来具体介绍一下香港、广东、深圳、福建等不同地区关于重阳节的祭祀活动风俗。

1.香港

在香港,每逢重阳当天,政府有关部门及公共交通机构便会实施一系列相应措施,以方便及管理上山扫墓人士。邱东指出,一般新界乡民重九祭祖,通常分为三次:第一次是私人扫墓,即小家庭式祭祖;第二次是房份扫墓,由数家至十余家人不等;第三次是大众扫墓,即全村同姓,无论已迁出或分居各地都共同祭祖,结队前往扫墓。族人一般都带备烧猪、三牲酒礼,及碗筷、杯盘、镰刀等用具。抵达祖坟时,部分取石堆砌炉灶,煮备传统的盘菜,部分则清理坟旁杂草,扫除垃圾。在香港新界最早定居的大族之一的上水乡廖族,它仍然保留此习俗,其秋祭(亦即重阳祭祖)的场面甚为浩大。

2.广东

重阳祭祖广东俗语称为“拜太公山”,所有家族成员都要参加。重阳节的拜祭,是出于作物收成后,祭谢祖先恩德,并祈求祖先保佑,所以气氛是轻松愉悦的,不会有“行人欲断魂”般的哀伤。全村族人,不管是否迁出分居,都一起共同拜祭太祖公。拜祭品有猪肉(烧或煮熟)、公鸡(煮熟)、糕点糍粑、水果、茶、酒、衣草、冥币、纸扎制品、香烛等。族人需按辈分的次序参拜,不可僭越,不论你是当大官还是大老板。拜祭完成后,“太公分猪肉”,由各房辈分高者领取。

3.深圳

深圳福田地区的下沙重阳祭祖习俗始于南宋时期。南宋淳佑八年,下沙村黄氏开基祖黄默堂去世葬于村北的莲花山,其子孙开始每年重阳节到墓地祭祖。到九世祖黄思铭时期,下沙黄氏家族进入重要的发展阶段。黄思铭去世后,后人于明朝末年在村内建“黄思铭公世祠”纪念他,墓祭、祠祭的祭祀仪式也有了完整、严密的固定程序,并代代延续至今。

4.福建

福建莆仙人也有重阳祭祖习俗。他们以重阳祭祖者比清明为多,故俗有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。

随着时代的发展,祭祀的方式也发生了改变,越来越多的人开始选择网上祭祀。网上祭祀作为一种新型祭祀方式,它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。网上祭祀没有时间、地点的限制,随时随地都可以参加祭祀活动。传统的焚烧纸钱会对环境造成污染,祭品会产生浪费,网上祭祀避免了这些问题,没有呛人的烟雾,没有嘈杂的声响,有的却是催人泪下的音乐和感人肺腑的留言。如果你对网上祭祀感兴趣的话,可以关注心纪奠官方公众号,或者尝试点击下方按键“创建纪念馆”,为逝者进行祭奠。

重阳节祭祀禁忌

重阳节祭祀活动

中华民族自古就有礼敬祖先的礼俗观念,孝敬祖先,不忘根本。纪念先祖,缅怀先烈,是人们对祖先的一种怀念与致敬,重阳节祭祀活动是一项非常重要的活动,那么,重阳节祭祀有哪些禁忌需要人们注意一下?

1、祭祖的时候着装不可穿得太艳丽,尽量以黑白色为宜,淡色为主。女性朋友尽量不要浓妆艳抹,衣服也不要性感妖娆,装扮以朴素清纯为主。

2、祭祖的时候要注意严肃,因为墓地是阴灵的安居之所,不可跨过坟墓及供品,不可嘻哈打闹,污言秽语,这样才能显得对先人的尊敬。更不能随意踩踏他人坟墓或对他人墓穴设计评头论足,会被视为亵渎。

3、祭祖是缅怀先祖的节日,所以男女朋友举止应适当,不要有亲热行为。

4、祭祖时要诚心诚意,俗话说“心诚则灵”,学会感恩,感恩祖先,祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因为祖先是保佑自家的家神。

5、重阳节祭祖是全家出去登高辟邪的日子,因此重阳节里的祝福是“身体健康”或“全家平安”,禁忌说节快乐。

关于重阳节祭祀活动的常见问答

重阳节祭祀活动

网友问:重阳节是老年人过的节日吧,而且我感觉重阳节很多地区的祭祀仪式都非常繁琐,正规的重阳节祭祀的仪式程序到底有哪些?

心纪奠答:

1.净手

在古人看来,祭祀这类的大事,要非常虔诚的表达诚意,有斋戒(三日、一日)的传统。这在现代生活中,显然不能够达到,我们一般在拜祭前,以净手的仪式来替代。

2.上香点烛 

这个程序古今皆同,需要注意的有一点:插香时,注意以左手按中、左、右的顺序将香插在香炉中——这是从佛教仪式中化用而来。另有一类,与西方文明的交流和接轨,在某些拜祭仪式中,代用大蜡烛,既是按照西方基督教义的要求不焚香,但是我们拜祭自己的亲人,变通一下,一支大蜡烛不尽意,那改为用三支大蜡烛代替三炷香就好了。

3.敬酒 

敬酒的程序,有一点可能和大多数人理解不同的是杯中酒要不要倒掉?而最符合的操作恰恰是要倒掉,称之为“酹(lèi)(lei,四声)”,苏东坡的词,“一樽还酹江月”,说的就是这个意思。

4.献果品

献果品,古代祭祀有一项重要环节叫“进馔”,场面宏大,程序复杂,主要表现排场。现代一般演化为献三牲果品,所需物品即烧(金)猪,时令水果、发面糕点等。

5.恭读祭文

这是古代拜祭当中一个重要环节,现在能够看到和激发对传统自豪感的东西,就是用古体或是文言文写出来的祭文。只不过,现在一般的人很少写得出来,读得出,听得懂了,所以,现在人们重视拜祭的情感抒发,以写追思祝福词为内容的拜祭文体,“说人话”,我说的你能听明白,这也是现代人最直接的表达方式。

网友问:重阳节快要到了,重阳节除了大家熟知的祭祀活动,还有其他活动项目吗?

心纪奠答:

1.晒秋

重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。

2.放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢(风筝)为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统,重阳节除了登高,放纸鸢也是一个特色。传说,重阳时放纸鸢是为了“放晦气”,纸鸢飞得越高越远,则晦气也随之高飞远离,更有甚者,还要专门将线弄断,让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”,纸鸢飞得越好,则福气越浓,放纸鸢者不仅不能弄断丝线,还要千方百计保护之,因为若是丝线断了,则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。

3.登高

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

4.祭祀海神

重阳节是秋季大节,港、澳、台等地尤其重视在这天举行的祭祀海神活动。

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