丧葬习俗:治丧须知为你讲述丧葬习俗介绍、丧葬习俗禁忌、丧葬习俗流程示例等等。看完这篇丧葬习俗:治丧须知的内容后希望能更好的帮助你了解我国的丧葬习俗知识。
丧葬习俗介绍
丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史,虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化。丧葬文化,也是中华文化的一部分,涵盖儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。
一、白事司仪行开光词:
1、剪开绊脚绳,一路向西行;
2、开眼光,观六路看西方(因为极乐世界在西方);
3、开耳光,听八方辨方向;
4、开鼻光,闻五味(或:闻五香);
5、开嘴光,口味好吃的香;
6、开心光,心明亮;
7、开手光,抓钱粮金银财宝满兜装;
8、开腿光,三魂七魄走它乡;
9、开脚光,脚踏莲花上西天。
二、原坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析
1、自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序(骨灰盒在殡仪馆存放的只摆供品、上香、烧纸)。
2、人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七四十九天,此为烧七(也叫:做七)。目前往往将做七改变为四次,即一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。按丧事习俗烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头有尾;三七以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主(烧五盆纸花)。
按丧事习俗烧七(做七)、烧百天、烧周年、烧三周年的意义:人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯。共有十位王官掌理十殿,首先要过前七殿:第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王,儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前|“善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一旬,调审一次:一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;二审,(二旬,第六十九天)李氏判官;三审,(三旬,第七十九天)韩氏判官;四审,(四旬,八十九天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。
丧葬习俗禁忌
我国的丧葬活动中,为了达到祭祀的效果和目的,人们设计了许多禁忌规约。这些禁忌规约,都是不能违反的,否则就会触怒神灵,也是对逝世者不敬。以下是一些较常见的丧葬禁忌:
1、 忌双日出殡
是古时普遍流行的禁忌习俗。以为双日出殡有死两人的意味,因而出殡时必择单日,忌于双日举行。
2、 灵前忌猫
是古时普遍流行的禁忌习俗。死者于出殡前,停尸守灵,忌猫接近,认为猫触及或跳越尸体,死者会骤然直立,祸害家人。
3、 忌理发
是古时普遍流行的禁忌习俗。家中如有人去世,男人在一个月内不得理发、刮脸,一般是在长辈亡故时,由晚辈恪守,以为头发受之父母,先亲去世,留发以示哀痛、孝行与思念。另有地区认为是旨在改变自己形貌,使亡灵不能辨认,以避免灾祸。此外,尚有认为婴儿出生后百日始能理发,否则会有夭折之祸。
4、 忌泪洒尸身
古时流行于安徽及其他地区的禁忌习俗。家中如有人死亡,为死者穿衣服时忌悲泣,以免泪洒尸身。否则,认为死者骤然挺立或成僵尸。因而成为禁忌。亦有忌猫经过死者尸体之说,否则会有相同后果生。
5、 忌日禁乐
是古代时普遍流行的禁忌习俗。即亲丧(亲亡)之日,忌举吉事,如饮酒作乐等,俗称为“忌日”,或称“忌食”。《礼记-檀弓上》云:“君子有终身之忧,而无一朝之患,故忌日不乐。”此乃礼仪与人伦之常,历代相沿成俗,今日仍然流行。
6、 忌正午出殡
是流行于黎族地区的禁忌习俗。黎人家中如有人去世,多于上午死下午葬,或下午死次日葬,在家停尸时间甚短,但忌于正午时分出殡。认为违忌时会招致凶灾。
7、 忌棺从门出
是古时满族地区流行的禁忌习俗。认为门是供人出入之所,忌死人通行,否则以为不吉,因有从窗户出棺的习俗。
8、 忌火葬
是古时藏族地区流行的禁忌习俗。藏族大活佛,大喇嘛或部落头人去世时用火葬。亦有不分男女或尊卑普遍均用火葬的。但是,在田禾生长的季节里则禁忌火葬,如犯忌时,认为会收成无获,人畜遭灾。
丧葬习俗流程示例
葬礼程序的实例
设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。
更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结”
初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类),香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等。
明灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、
纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天,到派出所办理注销户口手续。第三天,出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品:几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品:灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”。长子(或长孙)上头车,持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁,加一天岁,一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好。 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的地方用活公鸡)
进入殡仪馆后:
领取尸体,办理火化手续。
在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上。如需要移动时,仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。例:开鼻光,闻花香;……开右手光,写文章;开左手光,抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后,将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样),放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸,然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持。主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话。主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。
丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存,结束。
有关丧葬习俗的常见问题问答
网友问:昨天还以为谁家结婚,楼下一直吹吹打打还放烟花和爆竹,一直到夜里3点半,结婚早上8点半开始又念经,才知道是葬礼,而且很奇怪的,吹的乐曲除了那个葬礼进行曲,还有流行歌曲的说,吹了一个早上了…请懂杭州葬礼习俗的人详细讲一下,谢谢,很好奇!
心纪奠答:
很正常,那叫“头七”,其实吹乐不是为了什么,而是指给逝者送行的,所以不光吹葬礼进行曲,还要吹别的。头七就是死后第七天,另外还有“五七”,要烧一个花圈,还有死者生前的一些东西,要守夜。。。
据说很灵的,半夜十二点,会有风吹过来,把一张写有死者名字的纸吹得贴在墙上。
网友问:为什么全世界只有中国的丧葬习俗如此繁琐?求告知,谢谢
心纪奠答:
我们都知道中国是一个非常讲究传统风俗的国家,中国也被世界上誉为礼仪之邦,所以全世界也只有中国在婚丧嫁娶方面礼仪如此的繁琐。
其中在丧葬方面的礼仪更加的繁琐,在我们东北这个地方来说一般丧葬这样的事情,都要进行三天的时间。
比如说事先先找一位风水先生来给使者挑选墓地,当然在其中也需要涉及到很多地方,有风水先生的参与。在死者头一天晚上,会到专门的地方去给死者进行祭祀烧纸。死者的亲朋好友也会为其披麻戴孝,但是应该 长辈不会有这样的礼节。对于这种丧葬礼仪,其实农村更加的繁琐,因为城市当中现在所讲究环保,很多的行为都是被禁止的。
而且在我们农村这边还会有雇乐队这样的事情发生,也是对于死者的一种缅怀。一般在城里面只不过是搭一个灵棚,不会有任何的噪音,大家缅怀死者只能到殡仪馆当中进行悼念。
中国人说讲究的是投胎转世,所以大家对于丧葬礼仪看得如此之重。甚至有很多人,在老人生前所做的行为,还没有死的时候做的多。
就是因为他们觉得老人死了之后,做的越好也是为自己积德。但是我个人觉得这些做法没有太多的意义,人死如灯灭就像尘土一样,终究还是回归于大地,所以我不相信有轮回之说。在生前的时候,多尽一点孝道,我觉得比死的时候走那些繁琐的礼仪要好得多。
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